Герои Шукшина полагают, что бесценный дар жизни преступно растрачивать попусту. Гармония приходит к человеку тогда, когда он творит добро без всякой корысти, «быть может, раз в жизни». В рассказе «Сапожки» главный герой Сергей Духанин покупает жене очень дорогие сапожки, размышляя при этом: «Вот же: есть деньги – возьми, сделай радость человеку! Может, и не будет больше такой возможности». герои Шукшина комичны, наивны, иногда глупы, просты, независимы, но очень часто их слова и поступки вызываюҭу читателя не просто смех, но и слезы слезы умиления, ведь жизнь обошлась довольно сурово с эҭими чистыми людьми, заставив их спрятаться за оболочкой чудаковатости. Размышляя над рассказами Шукшина, невольно понимаешь, что не все так плохо, как кажеҭся, что есть еще люди любить и сострадать, вызывая тем самым любовь и сострадание по отношению к самим себе. Во многих своих произведениях Шукшин, с теплой усмешкой наблюдающий за героями, хочет рассказать об их поисках прекрасного, возвышенного. Это своего рода поиски смысла жизни. В самом деле, не только же прозябать человеку, нужно позаботиться и о стремлении к высокому, прекрасному. Не сразу удается найти ту цель, к которой так стремишься. Но когда это происходит, меняется к лучшему вся жизнь.
Хлестакова привезли в дом Городе чего,вкусно накормили,и напоили.До этого он полуголодный собирался идти в тюрьму но сейчас он не понимает почему произошла такая перемена и даже не задумывается над этим.Он не анализировать события.Он просто наслаждается текущим моментом и хочет произвести впечатление на присутствующих особенно на дам.Поэтому хлестоков радостно рассказывает о своей жизни в Петербурге.Он врёт вдохновенно и сам верит тому,что говорит.Заканчивая фразу,он не помнит о том,что говорил в начале.Поэтому у него так часто не сходятся концы с концами:то его хотели сделать коллежским ассесором(гражданский чин viii класса) то его совершенно приняли за главнокомандующего то он говорит о себе,что существует и живет литературой.Сам себе он даёт очень точную характеристику."У меня лёгкость необыкновенная в мыслях". Поэтому он легко приписывает себе авторство и комедии такие как "Женитьба Фигаро",и оперы "норма"и повести "фрегат","надежда",и весь журнал "московский телеграф".А когда его уличает Марья Антоновна,что Юрия Милославского написал Загоскин он тут же поправляется что есть другой Юрий Милославский так тот уж мой.Такой путаницы у него много:в партии Виста он себя считает пятым,лишним игроком,а провираясь говорит что живёт на четвертом этаже.Но чиновники не замечают этой несуразности.Дамы в восторге так как встретили столичного человека с тонким обращением.На чиновников же хлестоков нагнал такого страху что они трепещут и стоят на вытяжку "чин такой, что ещё можно постоять".Они верят что хлестоков ревизор и важная персона а ведь не пригнувши не говорится не какая речь.Поэтому эта сцена звездный час героя минута его торжества где он в центре внимания а вокруг восхищенные слушатели.Кроме того эта сцена так же одна из вершин самого автора.Она так комична,в ней столько ярких выражений запоминающихся зрителю надолго.Кто не помнит "с Пушкиным на дружеской ноге" или "тридцать пять тысяч одних курьеров"Гоголь доводит ситуацию до абсурда арбуз в "семьсот рублей" или "суп в кастрюльке на пароходе, приехал прям из Парижа".Эти комические приёмы показывают нам мастерство Гоголя-юмориста.Итак сцена вранья-кульминационная сцена в композиции комедии и в тоже время имеет огромное значение для раскрытия характеров главных героев.
Однажды вечером, возвращаясь с охоты, рассказчик попал под дождь. Ехать дальше стало невозможно, и Петр Петрович решил переждать непогоду. На его счастье, на пути ему встретился лесник, пригласивший барина к себе. В избе Бирюка (так прозвали лесника местные жители за угрюмость и нелюдимость) рассказчик многое узнал о его жизни. Когда дождь гостеприимный хозяин услышал звук топора и решил поймать нарушителя. Тогда Петр Петрович предложил пойти вдвоем. Так они и сделали. Вором оказался «мужик, мокрый, весь в лохмотьях, с растрепанной бородой» . По-видимому, не от хорошей жизни пошел он на воровство. Петр Петрович его и попросил Бирюка отпустить крестьянина, но тот не согласился и повел мужика в избу. Однако после долгих о пощаде и ходатайства со стороны Петра Петровича лесник сжалился и отпустил нарушителя.
Бирюк — личность цельная, но трагичная. Его трагедия заключается в том, что у него есть собственные взгляды на жизнь, но иногда ему приходится ими поступаться. В произведении показано, что большинство крестьян середины XIX века относились к воровству, как к чему-то обыденному: «Вязанки хворосту не даст из леса утащить» , — говорил мужик, будто у него было полное право красть из леса хворост. Конечно, главную роль в становлении такого мировоззрения сыграли социальные проблемы: необеспеченность крестьян, необразованность и безнравственность. Бирюк не похож на них. Он живет в глубокой бедности («Изба Бирюка состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок») , но на воровство не годен (если бы он воровал лес, он мог бы себе позволить белую избу) и пытается отучить от этого других: «А ты все равно воровать не ходи» . Он осознает, что, если каждый будет воровать, станет только хуже.
Уверенный в своей правоте, он твердо шагает по жизни. Однако его уверенность иногда подвергается серьезным испытаниям. Например, в случае, описанном в очерке, когда чувства жалости и сострадания борются в нем с жизненными принципами. Ведь если человек действительно нуждается и у него нет другого пути, он часто идет на воровство от безнадежности. Фоме Кузьмичу (так звали Бирюка) выпала тяжелая доля всю жизнь колебаться между чувствами и принципами. Очерк «Бирюк» имеет много художественных достоинств. Это и живописные картины природы, и неподражаемый стиль повествования, и своеобразие героев и многое другое. Вклад И. С. Тургенева в отечественную литературу огромен. Его сборник «Записки охотника» стоит в ряду шедевров русской словесности. А проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день.
герои Шукшина комичны, наивны, иногда глупы, просты, независимы, но очень часто их слова и поступки вызываюҭу читателя не просто смех, но и слезы слезы умиления, ведь жизнь обошлась довольно сурово с эҭими чистыми людьми, заставив их спрятаться за оболочкой чудаковатости. Размышляя над рассказами Шукшина, невольно понимаешь, что не все так плохо, как кажеҭся, что есть еще люди любить и сострадать, вызывая тем самым любовь и сострадание по отношению к самим себе.
Во многих своих произведениях Шукшин, с теплой усмешкой наблюдающий за героями, хочет рассказать об их поисках прекрасного, возвышенного. Это своего рода поиски смысла жизни. В самом деле, не только же прозябать человеку, нужно позаботиться и о стремлении к высокому, прекрасному. Не сразу удается найти ту цель, к которой так стремишься. Но когда это происходит, меняется к лучшему вся жизнь.