Сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. Что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»?Со времен Сократа и Аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. Вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. Во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «Отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы. Вспоминаю комедию А.С.Грибоедова «Горе от ума». Конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.Фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. Он утверждает, что Софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах "пример отца". Что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только Фамусов и его окружение, но и ровесники Чацкого, Софья и Молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а Чацкий - представитель нового света - им чужд. Чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.Это общественное явление нашло отражение и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”, где Евгений Базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие Кирсановы и его отец, необратимо уходит в а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. Но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю "отцов" присоединяются Аркадий, бывший спутник Базарова,и его жена Катя, люди молодые. Интересным в этом романе является и то, что Н.П.Кирсанов готов согласиться с упреками Базарова:"Пилюля горька, а проглотить ее нужно!"Могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда. Причины их совершенно различны, но суть одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть чуть-чуть терпимее друг к другу. В то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми… (355 слов)
Как известно, люди - особые существа, единственные в своём роде, которые могут так ярко переживать эмоции, люди не могут не испытывать какой-либо эмоции. Чувства человека обязательно проявляются не только внутренне, но и внешне. Мы испытываем радость и грусть, гнев и безмятежность, бессилие и бодрость,волнение и досаду, восхищение и разочарование и многое другое. Во время радости у нас автоматически появляется милая улыбка на лице, в этот момент многие смотрят на нас, будто на дураков, мы также просто безумно хотим во время радости поделиться ею с кем-то близким и не близким, знакомым и незнакомым, другом и врагом. Во время грусти могут появиться слёзы, но чаще всего грусть можно увидеть по глазам, которые всё "расскажут". В гневе человек ругается, бранит окружающих, может плакать, стучать по столу со сведёнными к межбровью бровями и опять-же таки - "злыми" глазами. Когда человек разочарован, он определённое время безмолвен, взгляд его уставлен куда-то далеко, за грани планеты, его также одолевает бессилие и отчаяние.
Быть счастливым я смогу если на Земле будет мир, не будут идти войны. Ведь это так важно иметь спокойствие, не боятся если заберут родных на войну, знать, что завтра будет счастливый день, иметь полноценное детство. Но ведь в наше время это так сложно жить в мире. Всем нужна власть, территория, богатство, деньги, полное подчинение народа. На дворе двадцать первый век, такие оружия массового поражения создают. Никому не важно мнение народа, важна лишь власть. Война это безумие заставляющие усомниться в разуме человека. Лишь когда я буду жить в мире тогда я буду счастлив!
