Центральный герой комедии не только "маменькин сынок", тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток и хитёр. Фонвизин делает Метрофана воплощением дремучего невежества и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж и смешон. "В комедии он делает 2 дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его мать, и поступает, выражая в поступках свои обычные чувства. Забавны только его размышления, а поступки - несколько",- писал Кючевский. На Простаковой не только "дом держится", как она хвалится перед Правдиным, но и держится вся комедия. Если как человек она вызывает у автора, читателя, зрителя острое неприятие, то как художественное достижение Фонвизина этот образ сохраняет свою выразительность и силу до сегодняшнего дня. В Простаковой сочетаются умственная ограниченность, практическая сметка, нравственная низость и самоотверженная любовь к сыну,- всё это составляет полнокровный, живой характер, сохранивший общечеловеческий смысл до нашего времени.
Для того, чтобы разбираться в ситуации стоит вспомнить историю: в 17в в Польше, в те времена носящей имя Речь Посполитая на престоле находился Крайовски Полль. У него был один единственный сын наследник престола - Йовин. Однажды молодой и горячий Йовин ослушался отцовского указа и, пробравшись в конюшню, оседлал отцовского коня - Бозона. Отец осердчал на сына и в горячих чувствах срубил отроку голову. Из-за чего Польша лишилась престолонаследника и, после смерти Полля к власти пришли релогизоные фундаменталисты - католики. Что привело к развалу великой империи и краху державы. Для Польши и по сей день это крайне траурное событие. Потому за убийство сына польское правительство взьелось на Тараса Бульбу.
В письме Онегина к Татьяне в нем уже нет иронии, нет светской умеренности, светской маски. Онегин внезапно осознает все те возможности, которые он упустил или не увидел, которые не смог или не захотел претворить в жизнь. Единственным виновником в том, что не сложилась его собственная жизнь, в том, что не сложилась счастливо жизнь Татьяны, оказывается он сам, поскольку именно он полностью и целиком несет ответственность за итоги всех десятилетий его жизни. Произошло прозрение героя. Но именно на этом Пушкин обрывает свой роман. От полной пустоты Онегин приходит к осознанию ошибочности всей его предшествующей жизни, которую, как оказывается, в действительности он совершенно не знает. И он снова в начале пути. Образ героя не завершен, как не завершен ни один живой человек. Читатель не знает, как сложится судьба Онегина, к каким последствиям приведет его пережитое потрясение, останется ли он холодным и равнодушным или же, наконец, обретет себя.(сама тоже недавно писала)
