Вершина далекой оказывается близкой, с подножия глянешь рукою подать. Под снегом глубоким, тропой каменистой идёшь и идёшь, А конца не видать. Расул Гамзатов. Цель не достигается Просто так, не бывает такого Я хочу выучить польский язык Абракадабра и я выучил уже я уже знаю язык такого не бывает. Чтобы что-то достичь человек должен работать много идти идти к своей цели а иначе никак, Если человек не хочет чтобы был лентяем и не достиг своей цели Человек должен идти к этой цели цель сама не придёт к тебе точно также вершина горы сама к тебе не спуститься и ты должен забраться научиться идти к цели задачи любого человека поэтому Давайте научимся идти к цели, не сдаваться как бы не было трудно потому что дорога к цели она неровная она содержит много препятствий, много неприятных моментов, но надо идти нельзя сдаваться не сдавайся, не сдавайся не сдавайся чтобы не было не плачь и не робей, улыбайся Улыбайся улыбайся И тогда на свете будет всё О'кей Иди к цели и не отставай от неё. И цель будет твоя достигнута. Ещё самое главное спутница, как навигатор на пути к цели это Вера Вера в себя и вера в цель которой ты идешь Если не будешь в это верить то трудно дойти к цели и трудно не сдаться а Вера она человеку дойти до своей цели и не сдаться.
Нет, нельзя Гоголь гениально исследует его морально-психологический облик, каким тот вырисовывался в его время в России. Чичиков – приобретатель, а не предприниматель. И надо удивляться глубокой исторической проницательности писателя, сумевшего на самой заре развития русского «приобретательства» разгадать морально-психологический облик этого нового явления и воссоздать его художественно полный сатирический портрет, завершающий галерею «мертвых душ» великой поэмы. Чичиков отличается от своих двойников в поместьях, он человек нового времени, делец и приобретатель, и обладает всеми необходимыми качествами: «…и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых играх» , но он тоже «мертвая душа» , ибо ему недоступна «блистающая радость» жизни. Наш герой усмиряет свою кровь, которая «играла сильно» , избавляется от жизни человеческих чувств почти совершенно. Идея успеха, предприимчивость, практицизм заслоняют в нем все человеческие побуждения. Правда, Гоголь замечает, что в Чичикове нет тупого автоматизма Плюшкина: «В нем не было привязанности собственно к деньгам для денег, им не владели скряжничество и скупость. Нет, не они двигали им, – ему мерещилась впереди жизнь во всех довольствах… Чтобы наконец, потом, со временем, вкусить непременно все это, вот для чего береглась копейка…» . «Самоотвержение» , терпение и сила характера главного героя позволяют ему постоянно возрождаться и проявлять громадную энергию для достижения поставленной цели. Как это ни странно, наш герой – единственный персонаж на проявление движений души. «Видно, и Чичиковы на несколько минут обращаются в поэтов» , – говорит автор, наблюдая как его герой останавливается, «будто оглушенный ударом» , перед молоденькой шестнадцатилетней девушкой. В конечном счете, не сомнительные покупки, не подозрительная ловкость Чичикова, а «человеческое» движение души стало причиной краха его затеи. Так уж устроена жизнь, говорит Гоголь, что именно душевность, искренность, бескорыстие – самые опасные.
Означает, что для того, что бы быть здоровым, ты тратишь не один день и не месяц, а годы (зарядка, тренировки, закаливание)
А уходит оно очень быстро(простудил горло, промочил ноги).
Заболеть можно гораздо быстрее чем выздороветь.