однажды злобная гера наслала на геракла ужасную болезнь. лишился разума великий герой, безумие овладело им. в припадке неистовства геракл убил всех своих детей и детей своего брата ификла. когда же припадок прошел, глубокая скорбь овладела гераклом. очистившись от скверны совершенного им невольного убийства, геракл покинул фивы и отправился в священные дельфы вопросить бога аполлона, что ему делать. аполлон повелел гераклу отправиться на родину его предков в тиринф и двенадцать лет служить эврисфею. устами пифии сын латоны предсказал гераклу, что он получит бессмертие, если исполнит по повелению эврисфея двенадцать великих подвигов. геракл поселился в тиринфе и стал слугой слабого, трусливого эврисфея
ответ:
четвертый подвиг геракла - керинейская лань
объяснение:
четвертым эврисфея для геракла стала поимка керинейской лани. артемида послала ее в аркадию в наказание охотникам, которые не приносили в честь нее жертвы. лань считалась священным животным богини. в некоторых областях древней греции артемиду называли элафиеей ("ланеподобная"). лань носилась по полям и вытаптывала посевы, не зная усталости. у нее были медные ноги и золотые рога. царь считал, что геракл никогда не справится с этим . герой был силен, но в скорости бега не мог соперничать с керинейской ланью. геракл начал преследовать лань. целый год он бежал за неутомимым животным. лань с легкостью взбиралась на неприступные горы, переплывала широкие реки. но герой не сдавался. геракл с ланью пересекли многие области, известные древним грекам: аттику, беотию, феспротию, фракию; три раза обежали гору олимп. так они добрались до крайнего севера, где, по мнению древних греков, находились истоки дуная. в области, населенной гипербореями, животное надеялось на своей покровительницы артемиды. но богиня не вмешивалась и с любопытством следила за погоней. гераклу уже практически удалось схватить лань в саду гесперид, но она вырвалась и стремительно побежала обратно на юг. сумасшедшая гонка возобновилась. лань вновь геракла в аркадию. она даже не устала. тогда герой решил воспользоваться своими стрелами и выстрелил лани в ногу. геракл сумел так метко пустить стрелу, что она прошла между сухожилием и костью, не нанеся серьезного повреждения. только так геракл смог, наконец-то, поймать златорогую лань. по другим сведениям, герой использовал сеть или сумел застать лань, когда она спала. когда он собирался нести ее в микены, перед ним предстала рассерженная артемида. богиня начала геракла в неповиновении. герой ответил, что уважает ее и преклоняется перед волей богов, но сам не властен над своей судьбой. поимка лани была требованием царя эврисфея. артемиду смягчил этот ответ. она отпустила геракла с миром и он отнес керинейскую лань в микены.
Возьмем, к примеру, рассказ «Злоумышленник». Вроде бы все очень просто. Идет суд над крестьянином Денисом Григорьевым, которого застали за «откручиванием гайки, коей рельсы прикрепляются к шпалам…». Хитроватый обвиняемый придумывает разные уловки и оправдания своему поступку и по собственной глупости сознается в других проступках: «Ту гайку, что у меня под сундучком лежала, я не отвинчивал, ее мне Игнашка, Семена кривого сын, дал. А ту, что на дворе в санях лежала, мы вместе с Митрофаном вывинтили».
Между делом Григорьев проговаривается и о его спорной недоимке, о которой есть запись у старосты. Вот так по крестьянской простоте, по недалекой хитрости и угодил Денис Григорьев в злоумышленники.
Очень нравится мне рассказ А.П.Чехова «Хамелеон». Метко и остроумно высмеял автор при полицейского надзирателя Очумелова. Как много пришлось ему пережить за короткое время разбирательства по поводу происшествия с собакой. После версии о том, что собака принадлежит простому человеку, Очумелов принимает решение составить протокол, оштрафовать хозяина, а собаку – истребить. Вдруг кто-то из толпы предполагает, что это собака генерала Жигалова. От этого известия полицейского надзирателя бросает в жар. А в толпе новая версия – не может быть у генерала такой собаки. Бедного Очумелова теперь уже бросает в холод. Он то и дело отдает распоряжения своему Сними-ка, Елдырин, с меня пальто…Ужас как жарко!», а потом «Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто…Что-то ветром подуло…Знобит…»
Смешно читать, до какой же степени человек может быть при Автор не случайно сравнивает своего героя с хамелеоном, легко меняющим свою окраску.
В рассказах А.П.Чехова мы находим критику общественных недостатков и человеческих пороков, изображенных с метким юмором. Но одновременно видим - автору грустно оттого, что эти явления присущи нашему обществу.