Я люблю бывать у бабушки в селе. Там всегда интересно и постоянно что-то происходит. Вот и летом там со мной случился смешной случай.
Пошли мы с братом в соседнее село к его приятелям. Я там был в первый раз, и мне показали достопримечательность села - огромный-преогромный дуб. Мы его втроем обхватить не могли, такой толстый у него был ствол.
Решил я на этот дуб влезть. Сказать было проще, чем сделать: самые нижние ветки были метрах в пяти над землей. Я разулся и, цепляясь пальцами за выступы коры, полез. Метра на три уже поднялся. Кричу ребятам: "Глядите, я лезу как ниндзя!" И тут моя рука и нога соскользнули, но я не упал, потому что зацепился курткой за торчащий сучок - маленький, но прочный. И повис.
Отцепиться не получилось, и мне пришлось висеть, пока брат не сбегал за лестницей. Так что до сих пор меня в двух селах дразнят "ниндзя". Но я не обижаюсь.
А на ветку того дуба я потом все-таки влез.
Впервые в романе мы с ней встречаемся на ее же именинах. Мы видим молодую, энергичную, веселую, с очаровательными глазами и одновременно некрасивую тринадцатилетнюю девочку. Здесь она ведет себя немного нагловато, чувствуя настроение других. И ничто ей не мешает в середине обеда сказать : «Мама! А какое пирожное будет?» Она знает, что это ей сойдет с рук.
Все ее великолепие видно на ее первом балу. Мы замечаем, что все ее поступки исходят из нее самой, и она не волнуется о том, что думают о ней окружающие.
Для сравнения Наташи с кем-нибудь из героев лучше всего взять Элен Безухову, жену Пьера. Во всем романе писатель не перестает показывать ее физическую красоту.
Но не трудно заметить, что Толстой представляет нам Безухову идеалом женской красоты, а Наташу - души. У Ростовой прекрасная душа! Любящая, сострадающая, понимающая. Она очень хорошо понимает внутреннее состояние людей.
И все же иногда мы видим Наташу совсем другой. Особенно ярко эта перемена заметна, когда мы видим ее после неудачной попытки побега с Анатолем Курагиным. Или во время войны 1812 года. В такие минуты писатель представляет нам ее особенно уродливой, с большим ртом.
Наташа представлена нашему взору не очень умной девочкой, но это не мешает читателю испытывать к ней симпатии. Ведь в ней столько прекрасного! Она очень хорошо поет. Видно, что это у нее от природы. Наташа людям жить : вдохновляет их, делает лучше, добрее. К примеру, Николай, вернувшись домой с большим проигрышем и упадшим духом, слушая Наташу, возвращается к жизни, чувствует себя лучше. Или ночь в Отрадном. Наташа у открытого окна высказывает свои чувства к природе. Случайно их разговор услышал князь Андрей Болконский, который вот уже некоторое время «ушел в себя». Этот разговор можно назвать началом возрождения Болконского к жизни.
«Князь Андрей... любил встречать в свете то, что не имело на себе общего светского отпечатка.» Таковой была Наташа. Болконский стал непринужденным и естественным рядом с нею.
Теперь о самом приятном : о любви Наташи. Ее настоящие чувства, как мне кажется, выражаются во время ее любви к Андрею. Эту любовь действительно можно назвать настоящей. Мы видим, как она страдает во время его отсутствия. Нельзя не сказать и о любви к матери, брату, Пьеру. Ее любовь искренна и неодинакова ко всем.
Чем же можно объяснить ее внезапную заинтересованность Анатолем? Просто у Наташи изменчивый характер, в ней заметны простота, открытость, влюбчивость, доверчивость. И она, уже долго тосковавшая по Андрею, почувствовала, что Курагин возвращает ее к жизни.
В конце романа мы видим Ростову совсем другой : она замужем за Пьером, имеет много детей. А ее прежнее веселье куда-то подевалось. Но не трудно заметить, что все свои силы она отдала на то, чтобы ее мужу и детям было хорошо. Наташа - это прекрасный человек! Она была любимой героиней Л.Н. Толстого. Он воплотил в ней самые прекрасные, лучшие черты. Перед ее образом я преклоняюсь.
"Крилатість" подібної людини виражається в усьому що вона робить, виражається в її думках, що можуть суперечати з думками іньших людей.
Крилатими можуть бути ще люди із багатих сімей, що замислюються о своїм майбутнім життям.
Ще, крилатість означає - смисл. Кожна людина повинна мати свій смисл, щоб формувати своє незалежне майбутнє .
"Людина що має крила для вільного польоту" - більш розуміле значення крилатості. Крилатість ми виховуємо в собі самі. Ледача людина не може бути незалежною, так як залежить від ліні, до якої звикла.
Незалежний стан дущі, думок і життя-ось це й зоветься крилатістю.