Фольклор — устно передаваемый простонародный опыт и знания. При этом имеются в виду все формы духовной культуры, а при максимально расширенном толковании — и нек-рые формы материальной культуры. Вводится только социологическое ограничение (“простонародные”) и историко-культурный критерий — архаичные формы, господствующие или функционирующие в качестве пережитков. (Слово “простонародный” определеннее, чем “народное”, в социологическом отношении, и не содержит оценочного смысла (“народный артист”, “народный поэт”).фольклор — простонародное художественное творчество или, по более современному определению, “художественная коммуникация”.
Фольклор это- устное народное творчество. Совокупность обычаев, обрядов и др. Главная особенность фольклора - это отсутствие известного автора, потому что любое фольклорное произведение существует очень давно и очень много раз было преобразовано новыми и новыми рассказчиками.
В стихотворении «Тучи» Лермонтов сначала сравнивает себя с тучками («мчитесь вы, будто как я же, изгнанники»), а потом противопоставляет себя им («чужды вам страсти и чужды страдания»). У туч нет родины, а поэту очень жаль расставаться с «милым севером», с местами, где остаются его друзья и единомышленники. В стихотворении Лермонтов называет причины возможного гонения человека. Что может вынудить лирического героя покинуть милый край? Среди причин, кроме «судьбы решения», Лермонтов называет все то, что исходит от человека: зависть, сплетни, злоба, преступления и самое страшное — клевета:
В стихотворении выражена мысль о разобщенности природы и человека. Эта мысль раскрывается в ряде намеков, недоговоренных противопоставлений: свободная природа — скованный властью поэт-изгнанник, холодность — пламенность, бесчувствие — страдание. Через все стихотворение проходит мысль, что поэт не отдал бы своих страданий за безмятежность, не променял бы тяжкую участь изгнанника на холодное блаженство. Тучи — символ свободы и вечного поиска. Поэт изображает страдания лирического героя, вынужденного стать изгнанником. Мотив изгнания передает драму целого поколения передовых людей 1840-х годов. Чувство личной несвободы, чувство одиночества — вот что с особой силой звучит в финале стихотворения «Тучи».
"Бежин луг" И.С.Тургенева - рассказ из цикла "Записки охотника" Охотник теряет дорогу и выходит к лугу, где видит костёр, а вокруг него крестьянских детей(они были с табуном лошадей) Автор рассказывает о том,что он заблудился,и мальчики уговаривают остаться на ночь с ними. В лице охотника ребята,может быть,увидели что-то доверительное и родное.
Их звали Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня. Ребята варили картошку,веселились,рассказывали друг другу разные легенды. Для них эти прибаутки были детской забавой. Вдруг собаки залаяли и кинулись прочь. Павлуша побежал за ними. Вскоре он вернулся и сказал, что собаки почуяли волка. Охотник удивился храбрости этого мальчика.Ребята продолжили рассказывать про покойного барина, который искал разрыв-траву,о бабе Ульяне, которая пошла в родительскую субботу ночью на паперть, чтобы узнать, кто умрёт в этом году. Потом Ильюша рассказал поверье об удивительном человеке Тришке, который придёт во время солнечного затмения. После молчания мальчики сравнивали лешего с водяным. Костя рассказал о мальчике, которого водяной утащил под воду. Уснули ребята только к рассвету. К сожалению,Павел убился,упав с лошади :С
