В творческом наследии М.Ю. Лермонтова лирика занимает огромное место. Лирические произведения поэта отличаются как по тематике, так и по настроению.
И всё же для творчества Лермонтова характерно несколько основополагающих мотивов.
главнейшим из них можно назвать мотив одиночества, грусти, тоски (напрямую связан со временем "безвременья", жестокой реакции после подавления восстания декабристов)
2. Мотив протеста и отрицания, острой неудовлетворенности окружающей действительностью (с этим мотивом связана тема маскарада, неестественного, расчётливого, лицемерного поведения людей).
3. Тема поэта и поэзии (здесь Лермонтов идёт вслед за А.С. Пушкиным).
4. Тема исторической памяти, гордости за русских людей - сильных и мужественных, отважных и нелицемерных, отличающихся от современного поколения.
5. Тема природы (на первом месте - стихи о Кавказе) и Родины, которую Лермонтов любит "странной любовью" (см. стих "Родина").
6. Любовная лирика Лермонтова (не такая, как у Пушкина; у Пушкина - стихи светлые, любовь всепрощающая, у Лермонтова много разочарования, грусти, неверия в любовь, ожидание разлуки)
В «Божественной комедии» Данте предпринимает путешествие по этим 3 мирам. Тень древнего поэта Вергилия (олицетворения человеческого разума и философии) является Данте, когда он тщетно старается выбраться из глухого леса, где заблудился. Она сообщает, что поэт должен идти по другому пути и что он по поручению умершей возлюбленной Данте, Беатриче, сам проведет его через Ад и Чистилище до жилища блаженных, через которое его поведет более достойная душа.
Путешествие их идет сперва через Ад (см. отдельное его описание на нашем сайте), имеющий вид воронки, конец которой упирается в центр земли; по стенам тянутся девять концентрических кругов в виде ступеней. На этих ступенях, которые чем ниже, тем становятся уже, находятся души осужденных грешников. В преддверии Ада обитают души «безразличных», т. е. тех, что прожили жизнь на земле без славы, но и без стыда. В первом круге герои древних времен, которые жили безукоризненно, но умерли, не получив крещения. В следующих кругах помещены соответственно степеням преступности и наказаний: сластолюбцы, чревоугодники, скупцы и расточители, гневливые и мстительные, эпикурейцы и еретики, насильники, лжецы и обманщики, предатели отечества, родных, друзей и благодетелей. На глубине ада, в центре земли, находится повелитель адского царства, Дит или Люцифер – принцип зла.
