Характеристика
Объяснение:
Вчителька початкових класів Марсем – жива, рефлексивна, нервова, яскрава, легко спалахує, одного разу розповідає учням про те, що за ними нібито постійно гають ангели, і коли дитина поводиться добре, ангел може полетіти у своїх справах і до комусь ще, а якщо дитина поводиться погано, то ангел змушений сидіти поруч з нею. Марсем таким чином намагається розвинути в дітях якусь надприродну відповідальність за свою поведінку, але на ділі все обертається переживаннями вчительки в дусі «важко бути Богом» і нервовим зривом дівчинки-молодших класів – головної героїні. Накоївши щось по дрібниці, дівчинка переживає: тепер її ангел прикутий до неї, і коли по телевізору розповідають про впавший літаку, вона мало не божеволіє від провини – адже це через її погану поведінку ангел був змушений сидіти поруч з нею. Марсем схиблена на ідеях – іноді на шкоді викладання – їй хочеться бути не просто хорошим учителем, а чимось більшим, буденність її дратує, зводить з розуму, і тому їй необхідні ангели, лицарі, Януш Корчак – культурологічний карнавал, а не процес виховання … Але закінчується все добре, запискою в стилі Кауфман: діти пишуть вчительці, що вона краще за всіх. З одного боку, перед нами учитель, який відкрито заявляє про смішне лицемірство сучасної шкільної системи цінностей, з іншого – про те, що цінує саме в собі, а не в учнях – анти-жертовність.
Людина – цар природи, людина може перетворити її, але, все ж вона не може створити природу з нічого, а може лише використовувати її ресурси. Це одне із свідчень того, що людина не найважливіша істота з тих, які є на Землі. Жоден людський орган по складності не зрівняється зі смоктальним апаратом клопа. Людина не може бачити і чути гостріше, ніж орел і летюча миша.
Єдина з живих істот на планеті, яка руйнує природу, є людина. Не лев і не тигр, бо вони всього лише слідують інстинктам, полюючи на інших, більш слабких тварин. Але людина не зупиняється на цьому, вона йде далі, руйнуючи природу все більше і більше. Отже, перше, з чого складається мистецтво бути людиною, це розуміння того, що у своїх руках ти тримаєш велику силу, здатну зруйнувати все живе, і цю силу треба направляти на благі і правильні справи. Для мене бути людиною – це відчувати і мислити. Бути людиною – це можливість управляти своїм часом. Лише людина може сказати: «День належить мені».
Зовні всі люди однакові – у всіх нас є голова, руки, плечі, пальці. Але не зовнішній вигляд робить людину людиною. Людина стає людиною, набуваючи певні внутрішні риси, цінності. Людина повинна мати мораль, моральність, високі духовні, душевні, особистісні якості, характер. Людина повинна контролювати емоції, бажання, бути терплячою, чесною, справедливою, милосердною, вірною і сміливою. Крім того, людина повинна постійно розвиватися. Бути людиною – це значить вести свідоме життя, мати право вибору і користуватися вибором, бути індивідуальністю.
Взагалі, людина в науковому сенсі – це тварина, ссавець, клас приматів. І людина іноді проявляє свої тваринні інстинкти. Вона буває зла, агресивна, може образити слабкого тощо. Але людина, будучи частиною тваринного світу, дуже відрізняється від нього. Сучасна людина і стала Людиною, коли навчилася співчувати близьким, любити Батьківщину, коли відточила свій розум, навчилася розраховувати свої сили, планувати майбутнє.
Людиною можна називати того, хто вміє ставити себе на місце інших, співпереживати хворим і слабким, поважати своїх предків, хто здатний перебороти свої слабкості, працювати над собою, хто розуміє мистецтво і здатний до творчості. Я думаю, що розуміти, що таке Людина, засвоїти мистецтво бути Людиною – не так просто.
Що відрізняє людину від інших істот на землі? Людина, як унікальна істота на землі, має душу. Що означає володіти душею? Це означає вміти відчувати: сміятися і плакати, володіти емоціями, вміти любити, бути схильним до творчості і винахідництва. Чинити так, як тобі хочеться, по своїй совісті і почуттям, так, як забажає душа – це і є мистецтво бути людиною!
Главной темой повести А. С. Пушкина является пугачевский бунт и его результаты. Через систему образов и картины писатель показал мотивированность народного восстания, объективно нарисовал вождя Емельяна Пугачева. Он также рассказал читателю о быте 18 века и проблемах. Решаются вопросы взаимоотношений крестьян и помещиков, внутренней политики и цели государства, проблемы ответственности дворян перед простыми людьми. Также важна тема счастья и семьи, беспардонности и благородства. Эти стороны " Капитанской дочки" являются единым целым и связаны с образом Емельяна Пугачева, который является фактически устроителем союза своих идейных врагов, но хороших людей - Маши Мироновой и Петра Гринева.
Идея - в эпиграфе: " Береги честь смолоду". Честь и бесчестие просматривается через поступки Швабрина, Гринева, капитана Миронова и Маши Мироновой, Емельяна Пугачева и его соратников