так мог сказать лишь человек с тонкой, поэтичной натурой, и то, что лермонтов вкладывает свои высокохудожественные стихи в уста мцыри, характеризует его с наилучшей стороны. перед читателем вырисовывается образ тонко воспринимающего этот мир юноши, наделенного всеми положительными чертами характера, переживающего прекрасную пору юности.
но вместе с тем образ героя мцыри — это образ, носящий отпечаток трагической раздвоенности. для понимания этого необходимо обратиться к имени героя, не случайно выбранного лермонтовым. «мцыри» по-грузински — не только «послушник», но еще и «чужак». так исподволь, через имя, в поэму вводится романтический мотив одиночества и отверженности.
мцыри чужд тому месту, где он вырос. монахи, в силу своей религии отрицающие не только свободный человеческий дух, но и любые земные радости, не могут понять его страстной натуры. жизнелюбие мцыри, его поиск свободы и счастья вызывает у них лишь недоумение, недаром исповедь мцыри монах не раз «хладно» прерывал. но и совершив долгожданный побег, герой не приблизился к своему идеалу. да, он наслаждается вольной жизнью, но натура мцыри такова, что он не может довольствоваться малым. вернуться домой, на родину! — вот чего он по-настоящему желает. однако возможно ли это возвращение?
мцыри сбился с пути, его родной кавказ так близко: он может его видеть, и в тоже время несказанно далеко, ведь мцыри не знает пути туда. он не имеет природного чутья, по которому мог бы найти дорогу через темный лес, долгие годы взаперти в монастырских стенах отбили это чутье. да и кто ждет мцыри в родном, но давно разоренном ауле? мертвы его близкие, он остался последним, гордый, но одинокий пленник обстоятельств. внешне полный жизненных сил и устремлений, внутри мцыри — «тюремный цветок», для которого воздух свободы оказался губительным. постепенное осознание самим героем этого факта подымает образ мцыри к высотам трагического образадля того, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации, лермонтов вводит две сцены: битву с барсом и предсмертный бред героя. они, каждая по-своему, глубже раскрывают образ главного героя. из эпизода с битвой можно увидеть, сколько еще нерастраченных сил, которые можно бы было использовать во благо, таится в мцыри. и всему этому суждено погибнуть! здесь образ мцыри сливается в представлении поэта с образом его поколения 1830-х годов в целом. его современники, как и мцыри, имели много идей и устремлений, но, как и у мцыри, у них не хватало сил их осуществить.
У повісті «Шинель» розповідається про долю Акакія Акакійовича Башмачкіна, що проживав в двадцятих роках XIX століття в Санкт-Петербурзі. Протягом усього свідомого життя Акакій Акакійович служить переписувачем паперів в одному з адміністративних установ. Через вроджених властивостей особистості і одноманітною бездумної роботи, він не тільки не розвиває, але, мабуть, втрачає багато рис, властиві розвиненому людській істоті. Всі інтереси його і радості пов'язані виключно з роботою, в якій для нього головне монотонність. Не можна навіть сказати, що Акакій Акакійович гідно цінує свою діяльність: він не може її оцінювати, оскільки для нього практично не існує нічого іншого. Так само не можна сказати, що він по-справжньому відданий цій діяльності, адже він не усвідомлює її значення. У той же час, було б несправедливо вважати, що робота, витіснивши з істоти Башмачкина всі інші інтереси, виконувалася їм машинально. Автор вказує на любовне, ніжне ставлення свого героя до справи переписування документів. Герой не машина для копіювання, а жива людина, у якому, хоча і виродків, але не винищуються найкращі почуття.
Особливої уваги заслуговує приватне життя Акакія Акакійовича. Вона вкрай мізерна і одноманітна. Пояснень цьому може бути приведено декілька: страх перед зовнішнім світом, слабкість характеру, недолік розуму, можливо, що-небудь крім того. Так чи інакше, поза стінами свого департаменту Башмачкіна не помічає багато чого, що звертає на себе увагу. У цьому йому допомагають постійні одноманітні, пов'язані все з тією ж роботою фантазії. Найжахливіше тут те, що вже не перше десятиліття Акакій Акакійович веде таке життя без зусиль над собою, за звичкою, навіть не замислюючись над можливістю якого-небудь іншого вражень!
Коло людей, з якими контактує головний герой, і яких, як і більшість явищ, він звично не помічає, - його колег. Їх людські якості протиставлені якостям Башмачкина, на противагу якому вони товариські, честолюбні. Проте ж, судячи по рядках, які присвячені службовцям «одного департаменту», і дозвіллю дрібних петербурзьких чиновників, можна зробити висновок, що внутрішнє життя цих людей також мізерна. Якщо Башмачкіна замкнутий у своєму отупляючій працю, то люди його суспільства, як показує автор, замкнуті в дрібних міщанських інтересах. Ці інтереси зводяться до того, щоб виглядати не гірше за інших. У принципі, те саме можна сказати і про «значному обличчі», до якого звертається за до Башмачкін. Цей, так би мовити, середньої важливості чиновник свідомо не дає проявлятися кращим якостям своєї натури для того, щоб не упустити гідність нещодавно отриманого чину.
Тема нелюдськості в повісті «Шинель» пов'язана насамперед з тим, що внутрішня людська свобода, свобода почуттів і думок легко приноситься в жертву громадським смакам і думкам, кастової кар'єрних пихи, або навіть одноманітною механічний діяльності.
Объяснение:
Перекрёстный рифмовки