Когда Жилин и Костылин попали в плен к татарам, то для Жилина уже определили хозяина. Его звали Абдул-Мурат. Когда все собрались вместе, то стали решать какой выкуп предложить за Жилина, поскольку Костылина пока не было. Сначала татары предложили сумму 3 000 рублей. Но Жилин дал отрицательный ответ, так как при себе имел только 500 рублей. Итак татары снижали сумму до 1 000 рублей. А потом Жилину удалось добиться своего. Выкуп за Жилина стоил 500 рублей.
ответ: Абдул-Мурат дал срок Жилину и Костылину в размере двух недель.
Много не напишу наверное. Но я постараюсь! Вот:
С чего начинается Родина ? Конечно же с колыбели! Ведь иначе быть и не может . В детстве твоем,когда ты очень очень был мал, мать твоя читала тебе сказки. А скаазки эти были с твоего родного края, мама читала тебе их с любовью. В эти книжки автор вкладывал все хорошее,родное, близкое. Ты обязан этим дорожить. Это твоё богатство, его ни с чем не сравнить! Родина - это родное, святое ,любимое. С детства с твоей колыбели, тебе пытались любовь к нему возложить вас любите Родину, она с вами с детства милого ,она вас хранить и носит . Любите Родину!
( если мало , сама поразмышляй ,продолжи) Удачи тебе!
Важно заметить, что Гоголь вовсе не стремится снизить, скомпрометировать любовь, охватившую Андрия. Его чувства к прекрасной полячке полны высокого лирического движения. Причем во второй редакции повести Гоголь гораздо глубже обосновал психологические мотивы измены Андрия и тем самым еще дальше ушел от фольклорных источников этого образа - дум о Савве Чалом и отступнике Тетеренке, в которых герои изображены мелкими честолюбцами и пройдохами.
Андрий горячо любит прекрасную полячку. Но нет в этой любви поэзии. Искренняя, глубокая страсть, вспыхнувшая в душе Андрия, вступила в трагическое противоречие с чувством долга перед своими товарищами и своей родиной. Любовь утрачивает здесь обычно присущие ей светлые, благородные черты, она перестает быть источником радости. Любовь не принесла Андрию счастья, она отгородила его от товарищей, от отца, от отчизны. Такое не простится даже храбрейшему из «лыцарей казачьих» , и печать проклятья легла на чело предателя: «Пропал, пропал бесславно, как подлая собака!.. » Измену родине ничто не может ни искупить, ни оправдать.