Мини-сочинение на тему «Образ Наташи Ростовой в романе «Война и Мир»»
Центральный образ романа Л. Н. Толстого «Война и мир», очаровательная и прелестная Наташа Ростова, стала своеобразным символом чистоты, нежности и бесконечной доброты. В ней соединились привлекательнейшие черты искренности, веселого нрава, патриотизма и необычайного дара распространять вокруг себя дружелюбие и любовь.
В начале романа мы видим в Наташе лишь трогательную в своей милой непосредственности девочку, а затем с замиранием сердца следим за ее превращением из нескладного подростка в полную соблазнительного очарования барышню, притягивающую восхищенные взоры и вызывающую волнующие чувства даже у столь твердых и многое переживших как князь Андрей.
Становление этой незаурядной личности вызывает живой интерес читателя. Сквозь призму трудных для России лет мы видим взрослеющую не по годам девушку, чья душа полна любви и сострадания к ближнему, для которой дружба, честь и правда – не пустые звуки. Наташа – это образ женщины высокого происхождения, близко воспринимающей беды своей родины. И не в пример своим сверстницам, чопорной Вере или жеманной Жюли, Наташа открыта для людских страданий, она тонко чувствует и сопереживает, она необычайно тонка и деликатна, и симпатии читателя всегда на ее стороне, сколь досадными ни показались бы ее ошибки и безрассудными поступки.
Наташа Ростова – бесспорное украшение романа, ее образ передан автором необычайно живо и тонко, вызывая самые добрые и трепетные чувства к ее истинной женственности, природной веселости и чистой, всеобъемлющей любви.
1. 1837 год. Посвящено Бородинскому сражению 7 сентября 1812 года. 2. Традиционной темой М.Ю.Лермонтова является обращение к историческим событиям. М.Ю.Лермонтов написал Бородино в честь 25-летия победы русского народа в войне с французами. Оно представляет собой отклик поэта на события 1812 года. Произведение раскрывает тему родины в понимании человека из народа. Сам же сюжет стихотворения- это повествование о Бородинском сражении от лица солдата, принимавшего участие в Отечественной войне 1812 года. Рассказ простого солдата вызван вопросом молодого поколения.
"Скажика дядя ведь не даром Москва, спаленная пожаром, Французу отдана?"
Подробное описание Бородинского сражения и солдат которые воевали ТОГДА представлено так:
"Да, были люди в наше время, Не то что нынешнее племя, Богатыри- не вы! Плохая им досталась доля Не многие вернулись с поля. Не будь на то господня воля, Не отдали б Москвы!"
3. Ну про идею и пафос я рассказала выше! А вывод М.Ю.Лермонтов делает не очень то веселым. Он не скрывает ничего! И все страшные сцены поля боя он описывает в подробностях. Также описывает их победу и РАДОСТЬ солдат. Этому эпизоду боя и Радости отведены не мало строчек в стихотворении Бородино! " Вам не видать таких сражений!... Носились знамена как тени, В дыму огонь блестел, Звучал булат, картечь визжала, Рука бойцов колоть устала, И ядрам пролетать мешала Гора кровавых тел" "Изведал враг в тот день не мало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!... Земля треслась как наши груди, Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой..." "Вот смерклось. Были все готовы На утро бой бой затеять новый И до конца стоять... Вот затрещали барабаны- И отступили басурманы. Тогда считать мы стали раны, Товарищей считать." 4. Могу сказать только одно-ЭТО ЖЕ ВОЙНА! Они переживают не меньше обычных людей в то время. Но когда все закончилось видно, что настроение не поднялось. Ведь как в строчке сказано: "Тогда считать мы стали раны, Товарищей считать" Война это всегда огромное напряжение, волнение и страх.
На дальнем востоке существуют множество легенд и сказаний. Якутия имеет древнюю и самобытную историю. На ее территории человек появился в доисторические времена, боролся со стихиями, изменением климата, оставил многочисленные следы своего пребывания. Углубляясь в нашу историю, мы видим часть героической эпопеи древних тюрков, создавших свою цивилизацию на всем протяжении Великой Степи. В якутском народе сохранены легенды о первопредках якутов Омогое и Элляй-Боотуре, которые прибыли на среднюю Лену с юга, о воинственном кангаласском военачальнике Тыгыне, который в легендах представлен самовластным повелителем многих родов.
Центральный образ романа Л. Н. Толстого «Война и мир», очаровательная и прелестная Наташа Ростова, стала своеобразным символом чистоты, нежности и бесконечной доброты. В ней соединились привлекательнейшие черты искренности, веселого нрава, патриотизма и необычайного дара распространять вокруг себя дружелюбие и любовь.
В начале романа мы видим в Наташе лишь трогательную в своей милой непосредственности девочку, а затем с замиранием сердца следим за ее превращением из нескладного подростка в полную соблазнительного очарования барышню, притягивающую восхищенные взоры и вызывающую волнующие чувства даже у столь твердых и многое переживших как князь Андрей.
Становление этой незаурядной личности вызывает живой интерес читателя. Сквозь призму трудных для России лет мы видим взрослеющую не по годам девушку, чья душа полна любви и сострадания к ближнему, для которой дружба, честь и правда – не пустые звуки. Наташа – это образ женщины высокого происхождения, близко воспринимающей беды своей родины. И не в пример своим сверстницам, чопорной Вере или жеманной Жюли, Наташа открыта для людских страданий, она тонко чувствует и сопереживает, она необычайно тонка и деликатна, и симпатии читателя всегда на ее стороне, сколь досадными ни показались бы ее ошибки и безрассудными поступки.
Наташа Ростова – бесспорное украшение романа, ее образ передан автором необычайно живо и тонко, вызывая самые добрые и трепетные чувства к ее истинной женственности, природной веселости и чистой, всеобъемлющей любви.