1. В какое время и где происходят события рассказа? Что вы знаете о событиях, происходивших в России в те времена?
События рассказа происходят в сибирской деревне до начала Великой Отечественной войны. Приметы этого времени — голодная жизнь, единоличное хозяйство, отсутствие автомобилей и хороших дорог, редкие поездки в город на лодке. Характерные приметы места — Енисей, увалы, тайга рядом с деревней.
2. От чьего лица ведётся повествование?
Повествование в рассказе ведётся от лица семилетнего мальчика.
3. Расскажите о семье Левонтия. Чем она отличалась от других семей? Прочитайте описание внешности Саньки. Согласны ли вы с автором, что «Санька был вреднее и злее всех левонтьевских ребят»? Как рассказчик относится к нему?
Семья Левонтия отличалась от семей хозяйственных и серьёзных сибиряков своей беспорядочной жизнью. Левонтий не крестьянствовал, как дедушка мальчика, а был рабочим, заготавливал бадога для завода. Он пьянствовал после получки, безрассудно тратил деньги и, напившись, бил жену и детей, которые убегали и прятались по соседям. Левонтий не заботился о воспитании детей, и они росли, как беспризорники, и питались, как придётся.
4. Прочитайте отрывок, рисующий дом дяди Левонтия. Какое впечатление этот дом оставляет у читателя? «Стоял он (дом) сам собою, на просторе, и ничего-то ему не мешало смотреть на свет белый кое-как застеклёнными окнами — ни забор, ни ворота, ни сенцы, ни наличники, ни ставни». Какая художественная деталь даёт представление о неустроенности семьи Левонтьевых?
Описание дома Левонтия оставляет у читателя впечатление безалаберности и абсурда. С одной стороны, вроде бы хорошо, когда ничего не мешает смотреть на свет белый, но, с другой стороны, дом, который не имеет ни наличников, ни ставень, ни даже сеней, не назовёшь уютным домом, в нём не захочется жить. О неустроенности семьи Левонтьевых говорит отсутствие самых необходимых в деревенском быту деталей дома, «кое-как застеклённые окна», описание печки, «раскорячившейся посреди избы», и рассказ о том, как семейство ковыряло весной землю вокруг дома, возводило изгородь и зимой сжигало эту изгородь в печке, потому что в запасе не было дров. Бабушка рассказчика говорит о Левонтьевых пословицей: «...у них самих в кармане — вошь на аркане».
5. Проследите, как менялось настроение героя рассказа после того, как он вернулся домой, и на следующий день. Как это отразилось в речи рассказчика, её интонации, в поведении героя?
От имени мальчика Астафьев пишет, что дети провели день «интересно и весело». Но сам автор не считает, что день, когда не было сделано ни одного полезного дела, когда «за некрасивый вид» растерзали рыбину, пуляли камнями в птиц и подшибли стрижа, можно назвать весёлым. От имени ребёнка автор называет этот день весёлым, но таким образом призывает читателей подумать, так ли это. С утра дети пошли на увал брать ягоду. Сначала они собирали молча, но потом им это надоело, они стали дразниться, драться, съели все ягоды. Затем брызгались в речке, ловили подкаменщика, потом растерзали его на берегу. Подбили стрижа и похоронили его в гальке, скоро забыв о птичке. Затем они забегали в устье холодной пещеры, хвастались друг перед другом. Санька пугал своих братьев и сестёр. Затем левонтьевские ушли домой, а мальчика оставили одного в тайге и без ягод, зная, что его дома накажут.
6. Из каких эпизодов мы узнаём, как герой был втянут в тяжкий обман?
После возвращения домой мальчик боялся, что бабушка обнаружит его обман, и приготовился к наказанию. Когда она решила везти ягоды прямо в туеске, то у него отлегло от сердца. Он выбежал гулять и сообщил обо всём Саньке. Санька стаи шантажировать мальчика, вымогать у него калачи. Мальчик знал, что калачи нельзя брать без разрешения бабушки, но украл для Саньки три калача. Ночью мальчика стала мучить совесть. Он хотел признаться во всём бабушке, но её будить, решил подождать до утра и с этой мыслью спокойно уснул. Проснулся он, когда бабушка уже уехала в город на базар. Мальчик пошёл к Левонтьевым. Он уже снова восхищался Санькиной дыркой в зубах и дал ему крючок, лишь бы тот взял его на рыбалку. Мальчик снова был радостным и забыл про ночное раскаяние. Он играл с детьми, затем, ближе к вечеру, он снова задумался над тем, что будет, ког да приплывёт бабушка. Ему стало жалко себя, хотелось избежать наказания, Санька заметил это и начал опять дразнить мальчика, подговаривая его спрятаться, как будто он утонул. Но мальчик нашёл в себе силы сказать ему: «Не буду так делать! И слушаться тебя не буду!..» Однако, когда из-за поворота показалась лодка с бабушкой, мальчик сбежал от неё и опять нашёл возможность оттянуть объяснение. У дяди-Ваниного дома дети играли в лапту. Мальчик ввязался в игру и снова отложил встречу с бабушкой. Он понимал, что виноват, и вёл себя трусливо.
С 1847 года Гончаров обдумываеҭ новый роман и только в 1858 завершил работу над Обломовым. Роман построен так обдуманно, что в нем неҭ ни одной случайности, ни одного вводного лица, ни одной лишней подробности. В романе Гончарова внутренняя жизнь действующих лиц открыта пред глазами читателей и неҭ путаницы во внешних собыҭиях. Через все отдельные сцены проходиҭ основная идея. Она не дробиҭся в сплетении разнообразных проишествий: она спокойно и просто развиваеҭся и проводиться до конца, поддерживая собою весь интерес без и посторонних, вводных обстоятельст. В романе Гончаров точно угадываеҭ в предметах домашнего быта, окружающих Обломова, характер хозяина. Туҭ он идеҭ по стопам Гоголя. Автор подробно описываеҭ кабинеҭ Обломова. Читатели еще не слышали ни одного слова Обломова, но уже знакомы с ним по предметам обстановки-заброшенность, следы запустения, по запыленным зеркалам, по тарелке, не убранной со вчерашнего вечера, валяеҭся газета. Гончаров показываеҭ читателям не только влияние характера на среду, но и обратное-влҭяние среды на характер. Характер Ильи Ильича угадан даже через его длинные, мягкие и широкие ҭуфли. Когда во второй части у героя в душе цариҭ смятение, автор предаеҭ это через разлад с привычными вещами. Обломов встал было с кресла, но не попал сразу ногой в ҭуфли и сел опять. Огромное значение к характеру Обломова имееҭ значение халат. Он как послушный раб повинуеҭся малейшему движению тела героя. Когда в жизни Обломова появляеҭся Ольга Ильинская, то герой решительно убираеҭ халат. Это значиҭ, - думаеҭ он, - вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума Но в моменҭ заката любви опять замелькал копирование запрещено образ халата. Пшеницына сообщаеҭ, что она достала халат из чулана и собираеҭся его помыть и почистить. Окраска характера так сильна, что кидаеҭ свой отблеск на приближающиеся предмеҭы. Гончаров подхватываеҭ и развиваеҭ гоголевский прием овеществления человека и чрезмерную детализацию. Одной из важных особенностей романа являеҭся сон Обломова. Во сне он вспоминаеҭ Обломовку и, конечно, родную мать. Мать являеҭся для него центром нравственного и эмоциального обломовского мира. Автор неоднократно подчеркиваеҭ мягкотелость Обломова. На это повлияла жизнь в Обломовке. Мягкие очертания пологих холмов, с медленным, неторопливым течением равнинных рек, которые то разливаюҭся в широкий пруд, то чуть-чуть ползуҭ по камушкам, будто задумавшись. Эта природа сулиҭ человеку спокойную жизнь и незамеҭную, подобно сну, смерть. Природа в Обломовке как ласковая мама, заботиҭся о ҭишине, размеренном спокойствии всей жизни человека. Даже фамилия Обломов-обозначаеҭ круг, колесо. Круг-это фигура без углов, замкнутая, но в тоже время являеҭся завершенной. Также и с характером Обломова. Он такой же спокойный, не конфликтный, не имееҭ острых углов и в то же время его характер полностью сформировался, завершился. Гончаров не раскрыл до конца характер героя. Как это делаюҭ другие писатели. Характер Обломова только усложнялся. На протяжении всего романа неҭ чеҭкого описания внешности Обломова, но глубоко показан внутренний мир, переживания и любовь.
Прочитав повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя : Гринев и Швабрин – и их представления о чести. Эти герои молоды, оба они дворяне. ДА и попадают в это захолустье (Белогорская крепость) не по собственной воле. Гринев – по настоянию отца, который решил, что его сыну необходимо «потянуть лямку, да понюхать пороху…» А Швабрин попал в Белогорскую крепость, возможно, из-за громкой истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина дуэль – это отстоять честь. И Швабрин, в начале повести, кажется, человеком чести. Хотя с точки зрения простого человека, Василисы Егоровны, дуэль – это «смертоубийство». Такая оценка позволяет читателю, который симпатизирует этой героине, усомнится в благородстве Швабрина. Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стал захват Белогорской крепости Пугачевым. Швабрин свою жизнь. Мы видим его «подстриженным в кружок, в казацком кафтане, среди мятежников». А во время казни он что-то шепчет Пугачеву на ухо. Гринев же готов разделить судьбу капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванцу, потому что готов «предпочесть лютую казнь такому унижению…». По-разному они относятся и к Маше. Гринев восхищается, уважает Машу, даже пишет стихи в ее честь. Швабрин, наоборот, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря «ежели хочешь, чтоб Маша Миронова ходила к тебе в сумерки, то вместо нежных стишков подари ей пару серег…». Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родных. Например, когда говорит «будто бы Иван Игнатьич был в непозволительной связи с Василисой Егоровной..» Становится понятным, что Швабрин, на самом деле не любит Машу. Когда Гринев примчался освободить Марью Ивановну, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье…» Вид девушки красноречиво говорит о том, что ей пришлось пережить по вине Швабрина, который мучил ее, держал в заточении и все время угрожал выдать ее мятежникам. Если сравнить главных героев, безусловно большее уважение вызовет Гринев, потому что несмотря на молодость он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую. Наверное, все это и позволяет назвать его человеком чести. Чувство собственного достоинства нашему герою на суде в конце повести спокойно глядеть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетится, пытается оклеветать своего врага. Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо – донос, отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь. Поступив бесчестно один раз, он не может остановится, становится предателем. И потому Пушкин прав, говоря «береги честь смолоду» и делая их эпиграфом ко всему произведению.
