Объяснение:Стивенсон родился 13 ноября 1850 года в Эдинбурге, в семье потомственного инженера, специалиста по маякам. Среднее образование получил в Эдинбургской академии, высшее — в Эдинбургском университете, где сначала учился на инженера, получил в 1871 году за работу «Новый вид проблескового огня для маяков» серебряную медаль на конкурсе Шотландской академии, но потом перешёл на юридический факультет, который окончил в 1875 году. Получив при крещении имя Роберт Льюис Бэлфур, 18-летним отказался от Бэлфур (девичьей фамилии матери) в своём имени, а также изменил написания с Lewis на Louis. Утверждают, что консерватор Томас Стивенсон не любил либерала по имени Льюис и решил писать имя своего сына (которого в семье почти никогда не называли Робертом) по-французски, но произносить по-английски[1].
Ещё в три года заболел крупом, что привело к серьёзным последствиям. По мнению большинства биографов Стивенсон страдал тяжёлой формой туберкулёза лёгких (по утверждению Э. Н. Колдуэлла, ссылавшегося на мнения врачей, лечивших или осматривавших писателя, — тяжёлой болезнью бронхов) юности хотел жениться на Кэт Драммонд, певице из ночной таверны, но не сделал этого под давлением отца.
Первая книга, очерк «Пентландское восстание. Страница истории, 1666 год», брошюра, изданная тиражом в сто экземпляров на деньги отца, вышла в 1866 году (уже тогда проявился большой интерес Стивенсона к истории родной Шотландии). В 1873 году вышел очерк «Дорога», носивший символическое название (несмотря на болезнь, Стивенсон много путешествовал). Через три года вместе с другом Уильямом Симпсоном он на байдарках совершил путешествие по рекам и каналам Бельгии и Франции. Во французской деревне Барбизон, которая стала центром Барбизонской художественной школы, основанной уже покойным Теодором Руссо, куда благодаря железнодорожному пути из Парижа в городскую общину приезжали молодые английские и американские художники, Стивенсон познакомился с Фрэнсис (Фанни) Матильдой Осборн. Эта замужняя женщина, бывшая старше Стивенсона на десять лет, увлекалась живописью и поэтому находилась среди художников. Вместе с ней в Барбизон приехали шестнадцатилетняя дочь (будущая падчерица Айсабэл Осборн, впоследствии писавшая произведения Стивенсона под диктовку) и девятилетний сын (будущий пасынок и соавтор писателя Ллойд Осборн)
код сюадпдмдвюкбидд не понял в понедельник и среду больше не будет ибо в такт музыке и я написал в письме не было в инете и в случае чего можно я не знаю я что похож на тот момент речь о вреде курения на гитаре и ненавидет я не смогу сделать это можно и на какой адрес выслать нам на склад в губы сказал что это не так давно я тебя люблю ♥️❤️❤️❤️ лю ♥️❤️❤️♥️✊✊ Это не понял как круто лежать и в любой день с ним и не только в конце самом деле не очень люблю тебя люблю и целую минуту не могу найти в почте а также я не знаю что я могу больше не будет ибо все что есть у
Нас со всех сторон окружают слова. Мы общаемся. Мы молчим. Но когда молчим – бывает, что ведем разговор с собой. И тоже – при слов, правда? Ведь жесты только дополняют и усиливают их. Так что выбор мной темы нельзя назвать случайным. Власть слова – так можно сформулировать ее основной тезис. Банально? Зато актуально во все времена.
Говорение – активный процесс. Но и слушание – тоже. Причем есть, образно выражаясь, «две стороны одной медали» — умение слушать и умение слышать. Сейчас все вы меня слушаете. Посмотрим, насколько слышите. Ближе к концу выступления.
О значении и власти слова к настоящему времени сказано очень много. Но первым о Слове сказал евангелист Иоанн: «В начале было Слово». Он же указал на то, что Слово имеет Божественную природу.
Что же именно говорит нам о власти слова над нами самими? Очень многое. Во-первых, слова убивают. Убивают вернее любого оружия. Это слова пренебрежения, обиды, грубости, цинизма. Или сообщение о смерти близкого человека. Например, актер Алексей Смирнов, блистательно сыгравший хулигана в фильме «Операция «Ы»…» умер, когда узнал о гибели близкого друга – актера и режиссера Леонида Быкова.
Во-вторых, слова От депрессии, от самоубийства, от одиночества. Когда теряешь близкого – лучше идти к людям. Кто-то что-то спросил, а ты ответил. Глядишь – уже легче. Ты нужен, ты среди людей. Говорите другим, как вы цените их, насколько они талантливы и нужны. Говорите при жизни! Посмертная слава их и так найдет. Если они будут ее достойны.
В-третьих, словом можно как отвратить от действия, так и ему. Один из самых известных наших политиков – Владимир Жириновский – недаром гордится, что может эмоционально «завести» толпу и может остановить ее одним манием руки. И ему можно верить! Кстати, сможет ли так наш действующий Президент? Извините, но что-то верится с трудом. Призывами и лозунгами все уже «наелись» досыта.
Зададимся вопросом – кто профессионально работает со словом? Конечно, это не только литераторы, актеры театра или артисты кино. Это еще и философы, публицисты, историки.
Когда-то от философии отделилась риторика – наука об ораторском искусстве. Она продолжает активно развиваться. Многие испытывают острую необходимость научиться хорошо говорить на публику. Сегодня очень востребованы коучи, бизнес-тренеры, практикующие психологи. Например, Радислав Гандапас и Вадим Шлахтер. Они-то как раз имеют полное представление о силе слова. Слова их кормят. Причем не только в переносном смысле.
Огромная радость – понять, что тебя слушают, тебя хотят слушать, а потом еще и благодарят, задают вопросы. Появляется обратная связь. Публичное выступление – это своеобразный «наркотик», «игла». Почувствуешь «кайф» — раз, другой – и втянешься навсегда. Мало что сравнится с удовольствием, которое получаешь от хорошей публичной речи. Стыдно получать удовольствие? Нет, нисколечко! Ведь людям в аудитории тоже хорошо и комфортно. Да на самом деле ты и не выступаешь, а общаешься. «Выступать» — это играть в хорошего оратора. Это быстро «раскусят» и разочаруются.
Но иногда слов оказывается слишком много. Почему? Они имеют тенденцию обесцениваться. Почти как деньги. И тогда наступает время, когда лучше хранить молчание, чем говорить глупость, воздерживаться от любых опрометчивых высказываний. Так считали скептики и стоики, представители древнегреческой философии. И, действительно, слушаешь иного выступающего – вроде бы, интересно и содержательно. Выходишь с выступления и в голове – вопрос: «А что слушал?»
Трагедия Пушкина «Борис Годунов» заканчивается знаменитой авторской ремаркой: «Народ безмолвствует». Эту пьесу редко ставят на сцене. Потому что воплотить молчание театральными средствами очень трудно. И молчать тоже надо уметь. Иногда молчание затягивается и становится тягостным, невыносимым. Иногда оно говорит понятнее любых слов. Когда между людьми уже все или очень многое сказано. И остается только контакт глаз или тел. Речь, разумеется, о любви.
Когда словесная инфляция зашкаливает – ясно понимаешь, что пустые слова ничего не значат. Значат только поступки. Те, которые со словами не расходятся. Поэтому всем нам – новых словесных находок, но и высокой ответственности за сказанное!
Павел Николаевич Малофеев