Сцена бурана в степи из главы «вожатый» служит завязкой событий повести а. с. пушкина «капитанская дочка» основная сюжетная линия произведения связана с образом повествователя – дворянина петра андреевича гринева, служившего когда-то в белогорской крепости оренбургского края. разные обстоятельства приводят гринева и предводителя крестьянского восстания е. пугачева на завьюженную метелью дорогу. эпиграф, который взят автором из старинной народной песни, говорит об этом, но ставит перед читателем загадку: о ком пойдет речь – о гриневе или неведомом «добром молодце» , которого завела в «сторону незнакомую» «прытость, бодрость молодецкая» . для раскрытия характеров героев пушкин использует различные приемы: пейзаж, диалог, портрет. вот взволнованный проигрышем и мучимый стыдом перед верным савельичем гринев обращает внимание на окружающую местность: «вокруг меня простирались печальные пустыни, пересеченные холмами и оврагами» . это только предчувствие событий, и понять его эпитет «печальный» . а сами события, как это часто бывает, начинаются со слова «вдруг: ямщик вдруг замечает облачко, предвещающее буран, и просит барина остановиться. гринев молод, самонадеян, он и на этот раз не хочет слушать савельича. и вот, наконец, сцена бурана. пейзаж у пушкина немногословен, и выразителен. короткие предложения без пышных эпитетов и сравнений тем не менее образную картину: туча «тяжело поднималась, росла и постепенно облегала небо» . метафора почувствовать страх и людей перед надвигающейся стихией: «в одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем» . образ метели, бурана в не нов. новым было символическое значение стихии, которое вслед за пушкиным подхватили многие писатели (например, а. блок в поэме «двенадцать») . бушующее море, яростный ветер, метель – это символы стихийных эпохальных событий: восстаний, революций. в этом эпизоде есть «мрак и вихорь» и езда по полю, похожая «на плаванье судна по бурному морю» . пушкинский буран в степи – это символ стихийности народного восстания под предводительством пугачева. отсюда – одушевленность в описании метели: «и ветер выл с такой свирепой выразительностью, что казался одушевленным» . но вот положение готовых погибнуть людей (и свое! ) спасает случайный путник. речь незнакомца успокаивает и завораживает; она рассудительна, уверенна и напевна: «сторона мне знакомая, слава богу, исхожена и изъезжена вдоль и поперек » здесь читатель вспоминает эпиграф и опять недоумевает: о ком он? вожатому «сторона» оказывается «знакомой» . этот случайный попутчик привлекает гринева. в нем все располагает: «хладнокровие ободрило» , «сметливость и тонкость чутья… изумили» , а позже и «наружность его показалась… замечательной» . портретная характеристика пугачева позволит многое узнать об этом удивительном человеке: ему «сорок лет» , а в «бороде проседь» , у него «живые большие глаза» , говорящие об уме, «волосы обстрижены в кружок» по-казацки, но на нем был крестьянский оборванный армяк и татарские штаны» . не это ли прообраз психологического портрета у лермонтова и достоевского? примечателен и разговор вожатого с хозяином умета: из иносказательных фраз, напоминающих пословицы и поговорки, мы узнаем о каких-то готовящихся значительных событиях, о которых нельзя высказываться открыто. прием иносказания прослеживается и в эпизоде сна гринева. пушкин был чрезвычайно суеверным человеком, верил в приметы и значения снов. не случайно его герои часто видят «пророческие» сны (вспомним татьяну ларину, германна в «пиковой ») . свой «вещий» сон видит и гринев. из дальнейшего содержания повести мы узнаем, что, действительно, дорога к счастью пройдет для гринева и маши через «мертвые тела» и «кровавые лужи» , а пугачев станет им своего рода «посаженым отцом» . топор в руках чернобородого мужика окажется символом возмездия.
Образ Русалочки в одноименной сказке Х.-К. Андерсена В мифах, преданиях, легендах отношения русалок с людьми складываются по одной схеме: русалка, мстя человеку за свою гибель, стремится вернуть то право, которое есть у человека – право на бессмертную душу. Поэтому задача мифологической русалки – заставить человека полюбить себя, вступить с ней в любовные отношения, ведь только таким она может вернуть себе бессмертную душу. Любовь человека к русалке как бы компенсирует то зло, которое человек ей когда-то нанес. Право на месть, право на гибель человека русалка получила изначально. Она враждебна человеку, который забывает, что эту вражду он создал сам.
Представления у людей о русалках в сказке Андерсена существуют. “В маленькой бухте она (русалочка) увидела целую толпу голеньких ребятишек, которые плескались в воде; она хотела поиграть с ними, но они испугались и убежали, а вместо них появился какой-то черный зверек, и так страшно принялся на нее тявкать, что русалочка перепугалась и уплыла назад в море”. Дети не случайно испугались русалки – видимо они знают, что за существо появилось перед ними и почему его надо бояться. Мир людей в сказке Андерсена мы видим глазами другого мира, глазами русалки. Русалку привлекает этот мир, но он ей не понятен и страшен; люди тоже боятся русалку, как и в мифологии, где существуют даже обереги от нее и всевозможные средства Как люди не забывают о возможном появлении русалок, постоянно остерегаясь их, так и русалочка Андерсена думает о людях, но не боясь, а восхищаясь их миром. “И вот принцесса вспоминала эти чудные леса, зеленые холмы и прелестных детей, которые умеют плавать, хотя у них и нет рыбьего хвоста.” Но, входя в мир человека, андерсеновская русалочка теряет внешность русалки, отказывается от того, что ее делает русалкой. Она фактически перестает быть русалкой. Получится так, что человеком, как она мечтала, русалочка не станет, а обратно русалкой стать не сможет. Идея опасности, которую приносят русалки, в сказке остается. Андерсен трактует эту идею еще и эстетически. Для человека хвост русалочки, как объясняет ей ведьма, уродлив. И чтобы русалочку приняли в мире земном, ей надо иметь человеческий образ, человеческий вид, то есть быть человеком.
Самый закадычный друг у Тома был Геккельберри Финн. Еще у него был школьный приятель Джо Гарпер. Том дружил и даже был влюблен в девочку Бекки (Ребекку) Тэтчер. Врагов как таковых у него не было. Он недолюбливал своего сводного брата Сида. Мог не слушаться тетю Полли и сестру Мэри. Ненавидеть Тома Сойера мог индеец Джо, потому что Том раскрыл тайну его преступления (убийство доктора Робинсона) . Из взрослых Том дружил с негром Джимом и Мэфом Поттером, которого он от казни благодаря своему признанию
