В рассказе Горького "Старуха Изергиль" женщина рассказывает историю о Данко, который людей ценою своей жизни.
Старуха рассказала, что люди вынужденно шли через густой лес в кромешной темноте и они наверняка бы погибли. Был среди них и благородный юноша Данко, который и вел соплеменников через лес. Дорога была тяжелой, а лес все не заканчивался.
И тогда Данко вырвал свое сердце из груди и осветил им окрестности. Любящее сердце юноши горело даже ярче чем солнце и люди быстро вышли из леса в степь.
Данко шагнул на степную землю, упал и умер, но люди даже не обратили на это внимание. И лишь один человек заметил сердце и почему-то наступил на него ногой. И тогда горячее сердце рассыпалось искрами, а затем потухло.
Вот эти голубые огоньки, иногда летающие над степью - искры горящего сердца храброго юноши, которое растоптали неблагодарные люди. Голубые огоньки с тех пор летают и напоминают о благородном Данко, который отдал свое сердце и любовь людям во имя их Объяснение:
В рассказе Горького "Старуха Изергиль" женщина рассказывает историю о Данко, который людей ценою своей жизни.
Старуха рассказала, что люди вынужденно шли через густой лес в кромешной темноте и они наверняка бы погибли. Был среди них и благородный юноша Данко, который и вел соплеменников через лес. Дорога была тяжелой, а лес все не заканчивался.
И тогда Данко вырвал свое сердце из груди и осветил им окрестности. Любящее сердце юноши горело даже ярче чем солнце и люди быстро вышли из леса в степь.
Данко шагнул на степную землю, упал и умер, но люди даже не обратили на это внимание. И лишь один человек заметил сердце и почему-то наступил на него ногой. И тогда горячее сердце рассыпалось искрами, а затем потухло.
Вот эти голубые огоньки, иногда летающие над степью - искры горящего сердца храброго юноши, которое растоптали неблагодарные люди. Голубые огоньки с тех пор летают и напоминают о благородном Данко, который отдал свое сердце и любовь людям во имя их
2)Укажите хронологические рамки древнерусской литературы. Понятие «древнерусская литература» включает в себя русскую литературу и книжность XI — первой четверти XVIII века. По какому признаку
выделяются именно такие временные границы? Известно, что возникновение и бытование письменности на Руси было самым тесным образом связано с принятием христианства — ведь именно необходимостью перевода церковных книг объясняется в первую очередь изобретение славянской азбуки Кириллом и Мефодием во второй половине IX века1. Поэтому логично было бы предположить, что первые книги появились на Руси сразу после крещения, то есть в 90-е годы X века или даже ранее — во второй половине X столетия,
когда в Киеве начали селиться первые христиане. Проблема, однако,
заключается в том, что столь ранние памятники древнерусской письменности до нашего времени не сохранились: самая древняя дошедшая до нас датированная славянская книга в русской редакции — Остромирово Евангелие — относится к 1056—1057 годам; между 1037 и 1050 годами, по всей видимости, было создано и первое известное нам русское литературное произведение — «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона. Даже гипотезы исследователей относительно состава наиболее раннего восточнославянского летописания не распространяются сегодня ранее 30-х годов XI века. Таким образом, именно это столетие мы и будем считать «нижним пределом» бытования древнерусской литературы.
ИЗВИНИ СКОЛЬКО СМОГ