М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
MaRiNa4ToP
MaRiNa4ToP
02.08.2021 14:14 •  Литература

Темы споров чацкого и фамосова в произведении горя от ума

👇
Ответ:
Rina12346
Rina12346
02.08.2021
Между Чацким и Фамусовым разгораются бурные споры о приемлемости различных для получения повышений по службе и наград, о значимости общественного мнения, об образовании. Это противостояние не двух людей, а двух мировоззрений, общественных позиций; Чацкий и Фамусов — лишь наиболее яркие их представители. Чацкий обращается со своими возмущенными монологами к Софье, Молча-лину, наконец ко всем гостям на балу (“В той комнате незначащая встреча”). Конфликт этот — социальный; с одной его стороны — Чацкий и некоторые внесценические персонажи (брат Скалозуба, князь Федор, племянник Тугоуховской) , с другой — московское дворянское общество во главе с Фамусовым. Завязкой этого внешнего конфликта можно считать приезд Чацкого в дом Фамусова, развитием — споры и монологи героев (“А судьи кто? ”, “Вот то-то, все вы гордецы! ”), нарастающее непонимание и отчужденность. Кульминация — бал, точнее признание Чацкого безумным, эта сцена — апогей неприятия и непонимания одним “лагерем” идей и воззрений другого. Не задуматься и объяснить для себя поведение Чацкого, фамусовское общество находит наиболее легкий признать его безумным. Развязка — отъезд Чацкого из Москвы. В целом конфликт в комедии разрешен, только остается непонятно, кто же все-таки победил: Чацкий с новыми идеями, за которыми, очевидно, будущее, или дворянское общество, многочисленностью и тупой убежденностью в своей правоте вынудившее его бежать. С исторической точки зрения такой вариант общественного конфликта неразрешим: противостояние старого и нового мирным путем разрешиться не может. Однако в комедии отношения конкретных героев, Чацкого и фамусовского общества, выяснены до конца: они глубоко презирают друг друга, не хотят иметь ничего общего; конфликт в литературном смысле разрешим, в общечеловеческом — нет.
Другой не менее важный конфликт — личный: по-прежнему влюбленный Чацкий и изменившаяся за время его отсутствия, полюбившая Молчалина Софья. Три года странствий не охладили чувство Чацкого, и, вернувшись, он надеется на взаимность. Однако Софья встречает его по-светски радушно, а когда он насмешливо отзывается о Молчалине, тон ее становится холодным и оскорбленным. Вероятно, первое упоминание Чацкого о Молчалине и есть завязка этого конфликта, заключающегося в том, что Софья пытается скрыть свои отношения с секретарем отца и одновременно уязвить Чацкого, а тот в свою очередь силится разгадать тайну возлюбленной и вернуть прежнюю Софью, которая была ему близка. Между тем Софья, неординарная и нетипичная для московского общества девушка, — единственная, кто противостоит Чацкому в спорах на равных. Даже Фамусов затыкает уши и отстреливается общими положениями своей морали; лишь у Софьи хватает остроумия и такта, чтобы отвечать Чацкому четко, внятно и едко. Их отношения становятся более и более напряженными, Софья говорит о своем бывшем друге: “Не человек — змея! ”, Чацкий теряется в догадках, пока наконец в кульминационной для этого конфликта сцене объяснения Молчалина с Лизой и потом с Софьей не узнает правду. Известие о связи Софьи и Молчалина становится настоящим ударом, которого не может выдержать влюбленность; Чацкий осознает, что перед ним — опустившаяся московская барыш-ня, принявшая для себя “высокий идеал московских всех мужей”: “муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей”. Развязка здесь — опять же отъезд Чацкого. Любовный конфликт, очевидно, разрешен и одновременно разрешению конфликта социального: ведь именно Софья из соображений личной мести пускает слух о сумасшествии Чацкого и именно из-за Софьи Чацкий остается в неприятном ему доме, а затем, разочаровавшись в ней, своей последней надежде, уезжает.
4,5(62 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
новичок480
новичок480
02.08.2021

В рассказе Лескова "Старый гений" и в рассказе "После бала" есть общие взгляды на Россию тех времен. В обоих текстах авторы разоблачают лицемерие, черствость и безразличие. В произведении "После бала" отец Вареньки является отражением двуличности и лицемерия России того времени. Дома он кажется любящим отцом, добрым человеком, а с солдатами он настоящий тиран и деспот.

Совершенно в иной ситуации эти же человеческие пороки проявляются в тексте Лескова. Высшая власть дает отказ в старушке, ведь она не имеет денег и влияния. А такой человек для чиновников оказывается никем. Если бы к ним обратились люди высшего сословия, то они бы, безусловно Именно в этом проявляется их двуличие. Таким образом, и Лесков, и Толстой разоблачают пороки России эпохи.

4,8(35 оценок)
Ответ:
avrorasergeev
avrorasergeev
02.08.2021
В рассказе "Старый гений" суд сказал Старушке отдать должнику бумагу о долге, но так как место проживания этого должника было неизвестно, у старушки "опустились руки". Все ее жалели, но никто не вызвался ей
В рассказе "После бала" главный герой - Иван Васильевич- был влюблен в юную красавицу, отец которой был генералом. На балу оба произвели на Ивана положительное впечатление, но на следующее утро наш герой увидел, как этот самый генерал приказал солдатам бить палками провинившегося татарина.
То есть, оба автора показывают читателям такой порок России как черствость 
4,6(73 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ