Объяснение:
Мир природы и мир человека у Астафьева с первых строк мыслятся как два диаметрально противоположных полюса: время в миниатюре из линейного переходит в поступательно-возвратное, пространство из физического в метафизическое. Мир природы у Астафьева наделяется животворящей, созидательной силой, а мир человека разрушающей. Таким образом, анализ стилевой доминанты «Падения листа» позволяет автору сделать вывод о художественной философии В.П. Астафьева, связанной с такими религиозно-философскими понятиями как Вечная женственность и софийность.
Треба відзначити, що за часів Річарда Левове Серце в Англії євреїв дуже сильно не любили. До них ставилися з презирством, як до людей другого сорту. Навіть до мусульман, з якими воювали, ставилися набагато краще. Євреїв так не любили тому, що вважали їх народом, який розіп'яв Христа. А ще за те, що в ті часи вони займалися лихварством (позичали гроші під відсотки). Всі вважали, що іудеї грабують християн. Коли дворянам або королям потрібні були гроші, вони просили їх у євреїв. Але віддавали борги вони з небажанням і при кожній нагоді намагалися принизити або навіть убити єврея. Як говорив сам Ісаак своєї дочки: «Найгірше для нашого племені в тому і полягає, що, коли нас ображають і грабують, все кругом тільки сміються, а ми зобов'язані ковтати образи і смиренно посміхатися».
Коли Ісаак з'явився в будинку Седріка Сакса, всі, хто в ньому перебував, поставилися до нього з презирством. Навіть сам господар будинку з ним ледь привітався і кивнув головою, даючи йому місце біля столу серед слуг. Але ті навмисно розсідалися так, щоб єврей не знайшов собі .местасреді них. І якби не переодягнений пілігримів Айвенго, який поступився йому своїм місцем біля каміна і дав поїсти, Ісаак так би й залишився голодним і промоклим і довелося б йому сидіти на підлозі.
Незважаючи на всі приниження і образи, які він терпів протягом всього свого життя, Ісаак не став жорстоким, мстивим людиною. Він умів бути благородним і безкорисливим. Коли Айвенго врятував його від переслідування з боку Бріана де Буа-Гильбера, Ісаак подарував своєму рятівникові коня і лицарські обладунки для участі в турнірі. Тільки один цей епізод показує, наскільки не праві ті, хто вважає євреїв корисливими людьми, не здатними на подяку. Свою дочку Ревекку ІСАА * з любив понад усе на світі і заради неї був готовий на все. Коли його взяли в полон, і Фрон де Беф вимагав викуп, то Ісаак спочатку під загрозою жорстоких тортур погодився внести гроші. Але коли він дізнався, що його дочка перебуває в руках Бріана де Буагільбера, і її не збираються випускати разом з ним, він рішуче відмовився. І навіть загроза страшної тортури, яка чекала його, не могла зломити його. Якщо раніше Ісаак боявся за своє життя, то, дізнавшись про небезпеку, що підстерігає дочку, він забув про все, крім неї. Точно так само вчинив він і після того, як його звільнили з полону. Дізнавшись, що його дочка в руках у тамплієра, він відразу ж поїхав рятувати її. Ісаак дуже любив Ревекку і готовий був заплатити будь-які гроші, тільки щоб звільнити її. Він поїхав в Темплстоун, головний замок тамплієрів, незважаючи на те, що йому самому там загрожувала небезпека. Любов до дочки була понад усе.