крикнуть: "Хватит! Перестаньте!."
Вчера(,) когда я забирала братишка(у) с (из) детского садика(,) я увидела(,) как мальчики
подошла,(без зпт) и сказала им: "Прекратите, это не правильно!"
что бы (слитно чтобы)он приложил к глазу(,) и проводила его
Когда я стала волонтёром (,)я (то) поняла
смотреть на детишек(,) которых оставили на произвол судьбы
приду ли я снова?(без вопросит. знака, это косвенная речь)
Смотря в эти большие и глубокие глазки детей, сразу появляется сострадание.(когда я смотрю в эти большие и глубокие глазки детей, я испытываю сострадание)
Вообще лично для меня , (на мой взгляд) нужно не ко всем проявлять сострадание и сочувствие
(К) некоторым злым людям нужно обращаться(относиться) так, как они относятся к тебе
Хотя (это) не мы такие, а жизни(нь) нас делает такой.
Объяснение:
Герда:
1) Её возраст нигде не упоминается, но ей где-то около 10-12 лет.
«Волосы вились, и кудри окружали свеженькое, круглое, словно роза, личико девочки золотым сиянием».
2) "...Зимой дети, окна которых смотрели друг на друга, прикладывали к замёрзшим стёклам медные монетки, оттаивало чудесное круглое отверстие,
в который смотрели каждый из своего окна мальчик и девочка, КАЙ и ГЕРДА".
3) Она очень любит своего брата, именно поэтому пошла на верную смерть в надежде его.
4) Добрая, умная и сообразительная девочка.
5) Герду автор вырисовывает как добрую и отважную девочку.
Снежная королева:
1) Её возраст нигде не упоминается, но ей явно больше, чем Герде.
"это была высокая, стройная, ослепительно белая женщина - Снежная королева...и шубка, и шапка на ней были из снега".
2) Она появляется в метель.
3) Использует его для своих целей. Относится ласково, но хочет его заморозить.
4) Завистливая, злая, жадная и эгоистичная.
5) Несмотря на то, что Снежная Королева "отрицательный" персонаж, автор четко вырисовывает ее характер и ее внешность.
У Запорожской Сечи была своя территория, которая называлась Кош. По полю разбросаны курени, напоминающие отдельные государства. Руководили ими выборные кошевые атаманы, которые избирались Большим советом «из своих же запорожских казаков» . Все важные вопросы решали вместе на общем собрании. Был и свой запас провизии, и кашевар.
Прийти на Сечь мог каждый, но тот, кто хотел здесь поселиться, должен был пройти своеобразный воинский экзамен у опытных воинов. Если пришедший был слабым и непригодным к воинской службе, его не принимали и отсылали обратно домой. Прием в Сечь был прост: надо было сказать:
* «Верую в Христа, в святую Троицу» и перекреститься. На Сечи была церковь, куда казаки ходили на службу, хотя никогда не постились.
Законов на Сечи было мало, но были они жестокими. Воровство на Сечи считалось бесчестием для всего казачества. Вора привязывали к столбу и каждый, кто проходил мимо, обязан был ударить его дубиной. Не оставались без наказания и казаки, не платившие долг, — должников привязывали к пушке, а потом кто-нибудь из друзей выкупал его. Самая страшная казнь была за смертоубийство — убитого и живого убийцу вместе зарывали в землю. Войны и суровые условия жизни воспитывали в украинских казаках пренебрежение к комфорту и роскоши, чувство товарищества, братства, мужество и стойкость — все качества, которые должны быть у настоящего воина, готового в любую минуту на самопожертвование. На Сечи придерживались обычаев, которые передавались от отца к сыну, за чем внимательно следили старые казаки. Каждый из запорожцев готов был умереть за свое отечество. Тарас Бульба, произнося речь перед боем, говорил казакам: «Нет уз святее товарищества» .
Но Гоголь не идеализирует Запорожскую Сечь и не приукрашивает жизнь казаков. Он показывает варварские обычаи и нравы запорожцев, их националистические предрассудки, стихийность поведения и непрочность общественного быта. На Запорожской, Сечи не было военной школы — « юношество воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв, которые оттого были почти непрерывны» . Никакую дисциплину, кроме «стрельбы в цель да изредка конной скачки и гоньбы за зверем в степях и лугах» , казаки изучать не любили. «Некоторые занимались ремеслами… но большая часть гуляла с утра до вечера».