ответ:
события происходят в 1478 г. во времена правления ианна iii, собирающего разровненные княжества в единую державу. новгородцы не желают расставаться с данными великими князьями вольницами, не соглашаются на присоединение своих земель к московии и решают противостоять многочисленной армии государя.
звон колокола созвал горожан на великую площадь. именитый горожанин делинский с лобного места объявляет народному вече: князь московский прислал боярина холмского, который огласит требования иоанна.
в долгой речи боярин призывает граждан новгородских присоединиться к московскому княжеству, в зажиточности, в торговле и дружественных связях с польшей и литвой в то время, как русь в крови утопает. государь не остановится, доколе не сокрушит иноземное иго. если новгород не пожелает добровольного присоединения – храброе воинство, готовое сокрушить татар, явится и усмирит мятежников. так мир или война?
после пылкой речи посланника иоанова под одобрительные возгласы толпы на лобное место восходит известная горожанка марфа борецкая. она вопрошает: неужто вина новгородцев в благополучии? не участвовал новгород в междоусобиях князей, но храбро оборонялся от батыя, стремившегося растерзать город. отцы предпочли честь и свободу рабству. если новгородцы пойдут на поклон иоанну – потеряют и славу, и благополучие.
народ не дает договорить посаднице, все громче слышаться призывы к войне. посол со скорбью соглашается: да будет война. повсюду в городе слышен набат в знак объявления войны. марфа поспешила к деду – благочестивому феодосию. старец предвидит бедствия. с собой женщина юного сироту мирослава, просит благословить витязя на брань. поутру марфа убеждает вече утвердить мирослава вождем.
предчувствуя недоброе, накануне битвы марфа выдает дочь ксению за мирослава. венчает новобрачных сам епископ. марфа повествует молодоженам свою , какой кроткой женой была. лишь после смерти любимого , что жил и дышал отечеством, она стала защитницей новгородской вольности. посланный к соседям гонец вернулся с невеселой вестью: псков отказался поддержать новгород. защитники принялись вооружаться еще решительней и выступили навстречу отборному войску государя.
долго не было известий с поля битвы. потом в облаках пыли показалась колесница. марфа тотчас поняла: мирослав убит, иоанн – победитель. в жестокой сече полегло много новгородцев, убиты и двое сыновей марфы. посадница вопрошает у граждан: не сожалеют ли о непокорности? если крушатся – пусть отправят голову ее иоанну, он простит остальных. горожане готовы умереть, но не сдавать новгород. снова закипают сражения. иоанн, не сумев одолеть город в открытом бою, переходит к долгой осаде.
наступает голод, в схватках гибнут последние отчаянные защитники, враги марфы начинают роптать все громче. старца феодосия избирают посадником, он вручает победителю ключи от новгорода. иоанн прощает всех горожан, ему нужна лишь одна жертва… поднявшись на эшафот, марфа восклицает: «умираю гражданкой »
в знак новгородского вече с башни снимают колокол и отвозят в москву.
На эти вопросы, Некрасов ответил своей поэмой "Коробейники". В ней наблюдается новое направление в творчестве писателя. Прежде, его лирика была обращена в сторону читателей, которые считались образованным сообществом.
Своим произведением, поэт значительно расширил круг своих поклонников, обращаясь непосредственно к народу. Начинается поэма с обращения к своему приятелю, Гавриле Яковлевичу, который был крестьянином из деревни Шоды, расположенной в Костромской области. Кроме этого, поэма была опубликована в цикле "Красные книжки", и распространялась в народе через мелких торговцев - коробейников.
Произведение, является поэмой путешествием. Здесь описываются мелкие торгаши: старик Тихоныч и его молодой Ванька. Они бродят по небольшим деревням, замечая всё, что твориться в народе в предреформенное время. В своём сюжете, автор превращает поэму в полноценный обзор российской глубинки. Всё, что рассказывается в поэме, воспринимается взором народа. Здесь всему выносится справедливый крестьянский приговор.
О том, что поэма действительно является народной, свидетельствует то обстоятельство, что в первой главе, в которой наблюдается некрасовское многоголосие, творческий подход поэта и сделать народное мнение своим, через некоторое время стала известнейшей народной песней "Коробушка".
Главными критиками и судьями в произведении, являются не простые мужики, а прожжённые, повидавшие много разного в своей бродяжнической жизни, которые имеют своё собственное суждение обо всём происходящем. Таким образом, поэт создаёт красочные, живые типы умных крестьян, деревенских мыслителей и политических деятелей русской глубинки.