Найдите в басне осёл и соловей крылов фразеологизм и объясните его.
басня:
осел увидел соловья
и говорит ему: "послушай-ка, дружище!
ты, сказывают, петь великий мастерище.
хотел бы я
сам посудить, твое услышав пенье,
велико ль подлинно твое уменье? "
тут соловей являть свое искусство стал:
защелкал, засвистал
на тысячу ладов, тянул, переливался;
то нежно он ослабевал
и томной вдалеке свирелью отдавался,
то мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.
внимало все тогда
любимцу и певцу авроры;
затихли ветерки, замолкли птичек хоры,
и прилегли стада
чуть-чуть дыша, пастух им любовался
и только иногда,
внимая соловью, пастушке .
скончал певец. осел, уставясь в землю лбом,
"изрядно, - говорит, - сказать неложно,
тебя без скуки слушать можно;
а жаль, что незнаком
ты с нашим петухом;
еще б ты боле навострился,
когда бы у него немножко поучился",
услыша суд такой, мой бедный соловей
вспорхнул - и полетел за тридевять полей.
избави бог и нас от этаких судей.
Запорожцы хотели попросить о вольности,у них не было крепостного права и они хотели оставаться свободными,послабления-речь идёт об крепостных налогах , оброке и других повинностях,солдатской службе,а так же о самоуправлении в Сечи и сохранении независимости,но не смогли изложить свою
В повести Гоголя запорожцы прибыли с "важной ",князь Потёмкин проводил их к Екатерине,но они не успели ничего сказать,кузнец Вакула попросил черевички у императрицы-"какие сама царица носит",перебив казаков и она подарила ему пару,благодушно рассмеявшись над простодушием казака,но на этом приём окончился,Вакула отправился домой ,а автор не имел права написать о настоящей представителей Запорожской Сечи и исторических событиях того времени.
Речь идёт о конце Запорожской Сечи и Манифесте Екатерины II.
Непредсказуемая Запорожская сечь,своенравная,бунт Пугачёва и примкнувшие к нему несколько сот запорожцев очень беспокоили Екатерину,объединение Сечи и неподчинение крепостным законам,окончание войны с Турцией и уменьшение роли казачества в охране рубежей и военных действиях-всё это привело к решению уничтожения Запорожской Сечи.Представители казачества обращались к Потёмки-покровителю Сечи,он устроил казакам встречу с царицей.Казаки присягнули на верность и преданность императрице и просили защиты у неё-не уничтожать казачество.Екатерина отпустила их с миром,а через некоторое время был издан приказ об уничтожении и позже Манифест Екатерины Великой.Казаки сдались без единого выстрела,они не оказывали сопротивления,думая,что это ошибка-царица не знает о взятии их главной крепости.После физического уничтожения Сечи был издан Манифест,запретивший даже упоминать название запорожских казаков.Вот настоящая история визита казаков к царице,которая закончилась печально.
Гоголь знал о запрете на упоминание исторических проблем уничтожения Сечи,он не мог открыто написать об этой трагедии,поэтому и придумал рождественскую сказку из жизни хутора,но с названием Диканька-резиденции с дворцом имперского канцлера Кочубея,таким образом автор привлёк внимание всего Петербурга к проблемам уничтожения запорожцев,хитро обойдя цензуру,прикрыв историю весёлым и забавным мистическим сюжетом.