Онегин и Печорин представители высшего общества, оба примерно одного возраста, оба родились в Петербурге и воспитывались в роскоши. Онегин и Печорин владеют деньгами, которые позволяют им получать удовольствия, однако они быстро надоедают им. Оба они могли обольщать женщин, но и женщины героям быстро прискучили, для Григория и Евгения была важна свобода, поэтому они не хотели связывать свою жизнь с женщинами. Ни Печорин, ни Онегин не имели настоящих друзей, потому что они не умели ценить других людей. Евгений Онегин имеет друга Владимира Ленского, которого убивает на дуэли. Печорин убивает Грушницкого, которого не любил с самого начала, но с которым общался как с другом. Были они эгоистами, что приводит их к несчастной жизни, они не могут найти себя в жизни. Печорин и Онегин не поняты своей средой, они являются людьми «лишними».
Эти два персонажа были одиноки в толпе.
Печорин и Онегин действительно похожи друг на друга, именно поэтому В. Г. Белинский называет центрального персонажа романа «Герой нашего времени» «Онегиным нашего времени».
"Двенадцать месяцев" созданы явно по народным мотивам. В ней есть ряд мотивов, которые широко представлены в фольклорных произведениях.
Мачеха, собственная дочка и бедная падчерица. Здесь сходство с "Бабой-Ягой" и "Морозко".
С последней сказкой оно становится ещё более явным, когда мачеха посылает неродную дочь в зимний лес.
Фантастическая причина, по которой девочка оказывается в зимнем лесу с корзиной, намекает на сказку "Пойди туда, не знаю куда" и с любыми другими, в которых герой должен выполнить ряд заданий одно другого невероятней.
Падчерица возвращается с подснежниками - невозможное задание выполнено. Королева требует от мачехи привести её на необыкновенную поляну. Здесь нет прямой параллели, но во многих сказках, в том числе "Морозко", когда младшая дочь возвращается с богатыми дарами, старшая, собственный ребёнок мачехи, посылается туда же с целью обзавестись такими же дарами, но всегда возвращается с позором. Этот мотив обыгран своеобразно Маршаком: в лесу оказываются не только недобрые родственники обижаемой сиротки, но и королева со всем двором.
Лень наказана, трудолюбие и незлобливый нрав награждены.
Д. И. Фонвизину удалось создать яркую, поразительно
верную картину моральной и общественной деградации
дворянства конца 18 века.
Драматург использует все средства cатиры, обличает
и критикует, высмеивает и осуждает.
Объектом осмеяния в комедии Фонвизина становится
не частная жизнь дворян, а их общественная, служебная
деятельность и крепостническая практика.
Одной из основных проблем, затронутых пьесой, является
раздумье писателя о том наследии, которое готовят
России Простаковы и Скотинины.
Фонвизин взял героев "Недоросля" прямо из житейского
омута без всяких культурных покрытий, да так и поставил
их на сцену со всей неурядицей их отношений,
со всем содомом их неприбранных инстинктов и интересов".
Однако смех в комедии не беззаботен.
А дело в том, что глупость, невежество, лицемерие,
жадность, трусость, наглость не могут быть просто
смешными или комичными, поскольку являют основу
жизни и воспитания дворянского сословия.