мысли о написании произведения о судьбе монаха, желающего обрести свободу, лермонтов вынашивал много лет. мцыри вобрал в себя человеческие качества, которые больше всего ценил лермонтов. он, как и главный герой его произведения, всегда боролся за свободу, человеческую волю. именно поэтому мцыри стал любимым идеалом поэта.
будучи в ссылке, поэт повстречал среди развалин монастыря старого монаха. старик поведал лермонтову о своей непростой судьбе. в детстве он был взят в плен и отправлен на служение в монастырь. старик смирился со своей судьбой, однако, воспоминания о родном доме и свободе он пронес через всю жизнь. эта настолько тронула поэта, что через несколько лет он все же решился на написание знаменитой поэмы «мцыри».
мцыри - молодой послушник, выросший в стенах мрачного монастыря. он горячо тоскует по родине. монастырь описывается, как мрачное место, больше похожее на тюрьму. молодой монах вспоминает свой дом, пение сестер, отважного отца и горные пейзажи. тоска по отчизне настолько велика, что он решается на побег.
главный герой поэмы совершает побег ночью в грозу. это явление природы подчеркивает эмоциональное состояние беглеца. мцыри такой же эмоциональный и мятежный, непокорный. эти же качества были присущи лермонтову.
юноша, сбежавший из монастыря, отчаянно борется за свою свободу и вступает в схватку с природой. им движет мечта, которая по мнению лермонтова возвышает человека над обстоятельствами. желание увидеть родные просторы, повидать своих близких намного сильнее других обстоятельств, поэтому герой побеждает в схватке с диким зверем.
трёхдневное пребывание на воле произвело на монаха сильнейшее впечатление. он желает вновь оказаться на свободе, жаждет вольной жизни. в то же время герой не боится смерти, ведь только погибнув он может обрести покой.
автор подчеркивает, что человек способен изменить жизненные обстоятельства, если есть настоящая мечта и высокие цели. мцыри может послужить примером любви к родине, преданности своим идеалам.
ответ:Если Вы всё же соберётесь прочитать рассказы Шукшина, чего я Вам желаю от чистого сердца, то убедитесь, что никак они не умещаются в прокрустово ложе юмористического жанра.
И дело не в том, что юмористика- это низкий, второсортный жанр. Юмористические рассказы молодого Чехова сияют, словно россыпь маленьких бриллиантов, наш современник М. М. Жванецкий не позволяет юмористическому рассказу утонуть в болоте пошлости.
Василий Макарович не чурался в своих рассказах юмористических ситуаций и изображал их блестяще. Однако, не юмор привлекает нас в них, а огромная любовь автора к человеку, зачастую, малообразованному и бедному материально, но богатому духовно.
Шукшин был начисто лишён высокомерного снобизма и иногда перегибал палку, утверждая, что деревенский житель всегда чище и благороднее жителя города. Но это, скорее, было вызовом московской богеме, среди которой он вынужден был вращаться.
А теперь, берите в руки томик Шукшина и читайте.
Объяснение:
18 мая на филологическом факультете Запорожского национального университета провели І научные чтения памяти известного поэта, сатирика, литературоведа и общественного деятеля, выпускника нашего вуза Петра Ребра. Это мероприятие собрало вместе представителей творческих кругов Запорожья, преподавателей и студентов нашего университета, родственников Петра Павловича и жителей с. Белоцерковки – малой родины поэта. Во время мероприятия его участники обсуждали различные грани большого творческого и научного наследия художника, звучали стихи Петра Ребра, а собравшимся также сообщили об учреждении премии имени нашего выдающегося земляка.
В начале собрания его ведущая – заведующая кафедрой украиноведения Ольга Стадниченко, которая много лет посвятила изучению творчества Петра Ребра, напомнила о большом значении творчества художника для развития запорожской литературы. Так, Петр Павлович – автор 110 книг, лауреат 22 литературных премий, среди них таких престижных, как премии им. Степана Руданского, Ивана Нечуя-Левицкого, Павла Тычины, Остапа Вишни, гетмана Петра Сагайдачного и т.д. Кроме того, Петр Павлович основал и более 30 лет возглавлял Запорожскую областную организацию Национального союза писателей Украины, долгое время был атаманом Международной Ассоциации юмористов и сатириков «Веселая Сечь», был одним из организаторов литературного фестиваля «Поэтический май», поэтому трудно переоценить значение его неутомимой общественной деятельности для культурного развития нашего края.
Выступая перед аудиторией, известный ученый-литературовед, журналист, профессор ЗНУ Виталий Шевченко подчеркнул, что в своем творчестве Петр Ребро утверждал безудержную жажду человека к красоте и добру, а произведения художника не написанные слова, а выстраданные и вдохновленные талантом и силами его души.
На мероприятие делегация из с. Белоцерковка Куйбышевского района – малой родины поэта, где тот родился и провел детские годы. Учитель-методист Белоцерковской общеобразовательной школы Татьяна Романенко и члены школьного литературно-краеведческого кружка «Горница» передали приветствие участникам чтений от родственников и земляков Петра Павловича. Они представили презентацию жизненного и творческого пути художника, а также рассказали о его семье и о том, насколько писатель любил свое родное село. Также земляки поэта продемонстрировали отрывок из фильма «Дорогами Петра Ребра», созданного ими к 80-летию деятеля, и видеозапись поэтического дебюта семиклассника Белоцерковской ООШ Владислава Ребра, который посвятил свое стихотворение встрече с известным родственником.
Теперешний атаман Международной ассоциации юмористов и сатириков «Веселая Сечь» Николай Белокопытов поделился с участниками мероприятия планами запорожских писателей по увековечиванию памяти выдающегося запорожского писателя. Так, он проинформировал об основании литературно-художественной премии имени Петра Павловича Ребра, которая впервые будет присуждена уже в этом году. Претенденты на премию поборются в двух номинациях: авторы книг (в жанрах лирики, юмора и сатиры) и популяризация творчества Петра Ребра ( ученых, журналистов, литературных критиков о его творческом наследии). Этот во будет выставлен на обсуждение на очередной сессии областного совета 28 мая и участники «Веселой Сечи» очень надеются на поддержку запорожской власти.
С научными докладами перед присутствующими выступили студенты филологического факультета Анна Палади, Анна Мануйлова, Татьяна Катранич, Анастасия Лящова, Ирина Богма и другие. Они всесторонне исследовали жизненный и творческий путь деятеля, осветили особенности его лирики, рассмотрели известный цикл «Казацкие шутки», который состоит из 12 книг и считается энциклопедией казацкого юмора. Участники научных чтений подробно остановились на исследовании ряда литературоведческих работ Петра Ребра «Украинская Мекка», в которую вошли такие очерки, как «Тарас Шевченко и Запорожье», «Владимир Сосюра и Запорожье», «Александр Довженко и Запорожье» и тому подобное.
О еще одной грани таланта Петра Ребра говорилось в выступлении известного запорожского композитора и певца, лауреата многочисленных престижных украинских и международных вокальных конкурсов, выпускника ЗНУ Анатолия Сердюка. Он напомнил присутствующим, что около 70 проникновенных текстов поэзий Петра Павловича были положены на музыку и стали известными песнями. Так, лишь он сам создал 6 песен на слова известного поэта. Анатолий Сердюк исполнил хорошо известные всем «Прокидайсь, Запоріжжя кохане» і «Дніпровські чайки». Кстати, первая из них стала своеобразным гимном нашего города. Также он презентовал свою новую песню на слова Петра Ребра «Хортиця єднає Україну».
На мероприятие приехала также дочь поэта Оксана Петровна Ребро.
он любил свободу и стремился к ней. его совсем маленьким в монастырь:
он был, казалось, лет шести, как серна гор, пуглив и дик и слаб и гибок, как тростник.
мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. он «.. уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет», но тут происходит событие, изменившее жизнь юноши. он не может жить спокойно — грустит по родине. даже сила привычки не смогла вытеснить тоски «по стороне своей родной». мцыри решается бежать из монастыря. темный лес закрывает ему путь в родные места. побег - шаг в неизведанный мир. что же ждет там мцыри?
это «чудный мир тревог и битв», о котором герой мечтал с детства, в который вырвался «от келий душных и молитв». мцыри, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, «где люди вольны, как орлы». утром он увидел то, к чему стремился: «.. пышные поля. холмы, покрытые венцом » мцыри рад. для него деревья — это «братья в пляске круговой».
кругом меня цвел божий, сад; растений радужный наряд хранил следы небесных слез, и кудри виноградных лоз вились, красуясь меж
мцыри тонко видит, понимает и любит природу. он отдыхает после мрака монастыря и наслаждается природой. юноша отправился в путь: «цель одну, пройти в родимую страну имел в душе», но вдруг «из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал». мцыри был в ужасном отчаянии — лес, красотой деревьев и пением птиц которого он наслаждался, становился «страшней и гуще каждый час». мцыри оказался во враждебной ему стихии: «миллионом черных глаз смотрела ночи »
меня удивляет героический характер мцыри. во время схватки с барсом в минуту опасности юноша почувствовал в себе навыки бойца, которые были у его предков на протяжении столетий. мцыри победил и несмотря на раны продолжал путь. но утром он понял, что заблудился и пришел опять к своей «тюрьме». мир природы не спас человека, испорченного миром человеческого общества. дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, — той, к которой он стремился. мцыри — «цветок темничный», на нем «тюрьма оставила печать», и поэтому он не выдержал испытаний. природа, в которую стремился герой, — не только прекрасный мир, но и грозная сила, с которой непросто. мцыри погибает. перед смертью он просит перенести его в сад, потому что в последние минуты жизни для мцыри нет ничего ближе природы, для него ветерок с кавказа — единственный друг и брат. мцыри стремился познать мир, слиться с природой, ощутить себя таким же свободным, как и сама природа.