a) Они убивали лебедей.
Объяснение:
С древних времен лебеди считались шаманов. Те шаманы, у которых были лебеди, считались наиболее сильными. Например у тувинских шаманов лебеди выполняют важную функцию,они летают повсюду и собирают информацию о судьбе людей. Когда шаман звал к себе лебедей он при их предсказывал, кого ожидает болезнь или здоровье всю жизнь,а кого смерть. Духов-лебедей имели только сильные шаманы. Например, шаман Мандырышка из племени Кужугет имел семь таких лебедей. Поэтому, лебедя, который делает шаманов сильными и предсказывает судьбу людей, нельзя убивать. Ибо тех людей, которые убили лебедей(Духов-лебедей) ожидала страшное наказание.
ответ: 3)
Паустовские телеграфирует нам ,что нельзя быть равнодушными к своим родителям.Матери ждут нас всегда,ждут новостей от нас,они нас просто ждут.
Героиня рассказа "Телеграмма" Настя,жила в Ленинграде и уделяла много времени чужим проблемам.Она была добрая,отзывчивая,охотно всем,но для матери у неё не находилось времени,откладывала всё на потом,успею,спешить некуда.Старушка Катерина Петровна не хотела тревожить дочь,она она жила в деревне и ей совсем чужие люди,а дочь три года ни разу не навестила мать.Она присылала деньги маме,раз в два-три месяца и считала,что этого достаточно.Когда ей пришла телеграмма,что мать умирает,только тогда собралась в дорогу.Она не успела,мать похоронили без Насти и только тогда дочь что её не было рядом с мамой,единственно близким человеком,когда она была так ей нужна.Слишком поздно пришло понимание,сожаление и раскаяние,о чём и пытается сказать нам автор:берегите своих близких ,любите их,заботьтесь о них,иначе будет поздно.
ПОСТАВЬ 5 ЗВЕЗД
В «Тихом Доне» писатель возвел на общечеловеческую высоту страдания сильной личности, порабощаемой в своем развитии, в движении к самой гуманной жизненной философии грузом и старого нравственного уклада, и антигуманными нормами новой системы. Он не находит себе ни дела, ни цели по масштабу и глубине своей «совести», души, талантливости, он в «меньшинстве» в рамках всех ситуаций своего времени. Но кто не был вслед за Григорием в меньшинстве, в зоне гибели и истреблении в 30-е и 40-е годы среди прочно утвердившейся командно-административной системы? В «меньшинстве» было нередко все общечеловеческое.