М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
engelsvova
engelsvova
08.04.2023 20:56 •  Математика

Номер 599 жай болшек туринде жазындар ​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Новый год / New Year
1 январяАмериканцы отмечают Новый год у себя дома или в кругу друзей. В этот день также проходят публичные торжественные мероприятия.В истории начало нового года праздновалось в разные даты. В 1752 году Великобритания и ее колонии в Америке приняли григорианский календарь, по которому Новый год выпал на 1 января. В каждой культуре праздничные ритуалы зависят от обычаев и религии. Например, мусульмане на новый год надевают новую одежду. Жители Юго-Восточной Азии выпускают на волю птиц и черепах, чтобы быть удачливыми следующие 12 месяцев. Иудеи считают день священным и проводят религиозные торжества с приготовлением особых кушаний. Индийцы у своих кроватей оставляют святыни для того чтобы с началом нового года увидеть прекрасные вещи. Какими бы ни были обычаи, большинство людей испытывают одинаковые чувства. С приходом нового года люди надеются начать новую жизнь.Новогодний вечер (31 декабря)В США федеральным праздником является только 1 января, но американцы начинают празднование 31 декабря. Иногда проводятся балы-маскарады, на которых гости облачены в костюмы и маски. По давней традиции в полночь гости снимают маски. В праздничную программу новогодних вечеринок по всей территории США входит просмотр телевизионных передач. Большинство каналов показывают площадь Таймс-сквер в центре Нью-Йорка. За минуту до полуночи на флагштоке здания «Нью-Йорк Таймс» медленно опускается светящийся хрустальный шар в ознаменование наступления нового года. По мере спускания шара люди ведут обратный отсчет. Когда шар достигает низа флагштока, зажигается новогодняя вывеска. Люди обнимаются и целуются и желают друг другу счастливого нового года.Новый год (1 января)Первого января американцы навещают друзей, родственников и соседей. Заглянувшим пожелать своим близким людям и друзьям счастливого года предлагаются обильные угощения. Многие семьи и друзья вместе смотрят по телевизору Фестиваль Роз, предшествующий футбольный матч Кубка Роз в Пасадене (Калифорния). Первый фестиваль состоялся в 1887 году, когда один зоолог, видевший подобный фестиваль во Франции, предложил охотничьему клубу «Уэли Хант Клаб» в Пасадене выступить спонсором праздничного торжества по случаю созревания в начале года апельсинов.В первом фестивале шествие украшенных конских экипажей. Днем проводились атлетические соревнования, а вечером состоялся бал, на котором были объявлены победители соревнований и названа самая красивая карнавальная повозка. В последующие годы на Новый Год колледжи стали проводить футбольные соревнования, которые постепенно вытеснили другие атлетические соревнования. Шествие карнавальных повозок год от года разрасталось, и цветочные декорации становились все более изысканными. Тема Фестиваля Роза каждый год меняется. В наши дни праздничное шествие, состоящее из тысяч у
4,7(2 оценок)
Ответ:
morkovcha
morkovcha
08.04.2023
Габдулла тукай родился 26 апреля 1886 года в деревне кушлауч. отец — мухамедгариф мухамедгалимов, уроженец деревни кушлауч казанского уезда, казанской губернии, а мать — мэмдудэ. дед габдуллы, мухамедгалим, был муллой. дед зиннатулла служил муэдзином в кушлауче, а позже по просьбе жителей училе пошел муллой к ним. когда габдулле было около пяти месяцев, он лишился отца. позднее мать оставила ребёнка на воспитание бедной старушке, а потом — забрала обратно, однако вскоре умерла и в возрасте четырёх лет габдулла стал круглым сиротой. после кратковременного пребывания в семье деда зиннатуллы, он оказывается в казани, в семье бездетного жителя ново-татарской слободы по имени мухамметвали, где провел около 2 лет. его приемные родители заболели и вынуждены были вернуть габдуллу в учили. в 1892—1895 годах его жизнь проходит в семье крестьянина сагди в деревне кырлай, недалеко от кушлауча. в дальнейшем детство габдуллы продолжалось в городе уральске. будучи взятым туда в семью купца галиаскара усманова, где была хозяйкой его тетя по линии отца, он учился в медресе прогрессивно настроенной семьи меценатов тухватуллиных, одновременно посещая класс и проявляя высокую одарённость в учёбе. первые опыты тукая частично запечатлились в рукописном журнале «аль-гаср аль-джадид» («новый век» ) за 1904 год. в этот же период он переводит на татарский язык басни крылова и предлагает их к изданию. увлекается поэзией пушкина и лермонтова. его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения а. кольцова «что ты спишь, мужичок? » , опубликованный в 1905 году под названием «сон мужика» . после начала революции 1905 года в уральске появились первые татарские газеты и журналы «фике́р» (мысль) , «аль-гаср аль-джадид» (новый век) , «укла́р» (стрелы) . тукай сотрудничает в них и выступает с многочисленными стихами и статьями на темы, поднятые революцией. он участвует в прошедших волной по городу демонстрациях. в начале 1907 года тукай покидает медресе «муты́гия» (тухватуллиных) . начинается его «вольная жизнь» . третьеиюньский переворот 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. боевым откликом на это было тукаевское стихотворение «не уйдём! » , в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь родины и демократии. такие стихотворения тукая, как «шурале» , «пара лошадей» , «родной земле» , написанные одновременно с «не уйдём! » , были посвящены теме родины. осенью 1907 года тукай приезжает (по сути, возвращается) в казань, чтобы посвятить свою деятельность творчеству. здесь он быстро входит в круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты «аль-ислах» («реформа» ) — фатих амирхан и др. все свои творческие возможности тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «яшен» («молния») , «ялт-юлт» («зарница») . к 1908 году в творчестве тукая возникает целый цикл поэтических и очерково-публицистических произведений. такие его стихотворения, как «осенние ветры» , «гнёт» , «дача» (1911), «чего не хватает сельскому люду? » (1912), «надежды народа… » (1913), его близкая дружба с хусаином ямашевым (1882—1912) и стихотворение, посвященное его памяти («светлой памяти хусаина» , 1912), свидетельствуют о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам — борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством. стихотворения «светлой памяти хусаина» и «татарская молодежь» (1912) пронизаны чувством оптимизма. большинство его стихотворений и путевых очерков, опубликованных в 1911—1912 гг. , написано под впечатлениями посещения им деревень заказанья — своей малой родины.
4,7(8 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Математика
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ