М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
nodiraxon1998
nodiraxon1998
25.09.2022 17:32 •  Математика

На карту перенесено расстояние между объектами на местности, составляющее 60 км. На карте соответствующий отрезок между этими объектами равен 10 см.

Определи численный масштаб и именованный масштаб данной карты.

1. Численный масштаб данной карты

2. Именованный масштаб данной карты: в

👇
Ответ:
aktczzzzz
aktczzzzz
25.09.2022

Пошаговое объяснение:

1. Численный масштаб:

10/(60·100000)=1/600000=1:600000

2. Именованный масштаб:

1 см - 600000 км

4,8(95 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
romansyslikovp08d0y
romansyslikovp08d0y
25.09.2022

-ох!   ох! ох!

-ах, что с вами? - спросила медсестра, выходя стоматологического из кабинета.

-ох! ох!   зуб сильно болит! - ответил сережа из 5"а".

-ах! проходите вне очереди! - пригласила сестра.

- ух!   как отекла у вас щека! - удивился доктор.- откройте рот.

-ой!   как больно! - простонал сережа.

-эх! ничего поделать уже нельзя. удаляем больной зуб,- сделал заключение врач.

- !

 

                                                в школе!

-эй, наташа, !

-о! это ты? !

-ах, как ты сегодня классно выглядишь! , - андрей. пристально глядя в глаза наташе.

-ох, хитрец! говори, что нужно,- рассмеялась одноклассница.

-ой,как ты догадлива. ,конечно, - посерьезнел парень.

-держи. скоро буду брать проценты.

-конечно,конечно! ого! сколько тут,- протянул андрей.

-оба-на ! -   наташа выхватила свою тетрадку.-пока!

-эй! ты куда? вернись! -а-луйста! .

-о! это другой разговор. 

 

 

4,4(44 оценок)
Ответ:
Pinno4ka
Pinno4ka
25.09.2022
Замысел гигантской фрески

Ни одному итальянскому живописцу еще не приходилось браться за фреску таких размеров, да еще не на стене, а на потолке.

Свод Сикстинской капеллы Микеланджело условно разделил на три части сообразно архитектурному решению здания. Как отмечает Надин Сотель, «первые две части, абсолютно симметричные, имели зигзагообразную форму, так как ограничивались треугольными «парусами» и огромными двойными тимпанами104. Эти две части, выделенные позолоченными фризами, обрамляли девять «Историй», которые планировалось разместить на центральной, более плоской, части потолка.

«Истории» должны были рассказывать о сотворении мира. Они следовали одна за другой в таком порядке: «Отделение света от тьмы»; «Сотворение светил и растений»; «Отделение тверди от воды»; «Сотворение Адама»; «Сотворение Евы»; «Грехопадение и Изгнание из Рая»; «Жертвоприношение Ноя»; «Всемирный потоп»; «Опьянение Ноя»105.

Нет смысла подробно описывать то, что Микеланджело изобразил на потолке Сикстинской капеллы. Это можно найти в любой энциклопедии. Мы же ограничимся лишь тем, что отметим некотрые загадочные моменты, на которые нечасто обращают внимание искусствоведы и о чем уж точно не рассказывают ватиканские экскурсоводы.

Специалисты отмечают, что в эпоху Возрождения потолочная живопись «носила преимущественно декоративный характер, ограничиваясь несложной тематикой»106, а посему работа Микеланджело – это исключение, отступление от эстетики его эпохи. В самом деле, в огромной по размерам потолочной фреске Микеланджело воссоздал библейскую легенду, грандиозный ансамбль включает в себя более трехсот фигур.

Блеч и Долинер пишут:

«Основная тема потолка – это доктрина о необходимости человечества в предложенном Богом через Иисуса.

Другими словами, фрески иллюстрируют то, что Бог создал мир как совершенное творение и поместил туда человечество. Человечество впало в немилость и было наказано смертью и разлучением с Богом. Бог послал пророков и прорицательниц, чтобы они рассказали людям, что Иисус Христос принесет им искупление <…>

Четко и ясно. если бы не одно «но»: если это такая глубоко <…> католическая работа, почему из всех трехсот фигур там нет ни одной христианской? Как мы увидим, кроме едва заметных имен, начиная от Авраама и заканчивая Иосифом, еврейским отцом Иисуса, там вообще нет ничего христианского, а тем более нет никаких христианских символов и образов. <…> Очень сомнительно, что Микеланджело просто не нашел места для их изображения. А где Иисус и Мария? Их невозможно найти во всей работе. Около 5 процентов этих знаменитых фресок представляют собой языческий символизм, а остальное – около 95 процентов – это все еврейские темы, герои и героини»107.

А вот мнение Надин Сотель:

«Можно подумать, что Микеланджело хотел бросить вызов одновременно и священным текстам, и капризному инфантилизму наследника трона Святого Петра: пророки, как и сивиллы108, будут у него выглядеть совсем не так, как их описывают античные мифы или Библия»109.
4,4(18 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Математика
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ