Опера "жизнь за царя" ("иван сусанин"; 1836 г. ) написана на -патриотический сюжет. композитор обратился к событиям начала xvii века - борьбе народа против польских завоевателей. сюжет произведения - подвиг ивана сусанина - предложил глинке поэт василий андреевич жуковский. согласно легенде (не подтвержденной научными изысканиями) , сусанин был нанят отрядом войск речи посполитой зимой 1612—1613 годов в качестве проводника в село домнино, где находился михаил фёдорович романов. сусанин завёл вражеские войска в болотистый лес, где был ими замучен за отказ указать верный путь. доказательством реальности подвига ивана сусанина считают царскую грамоту о даровании богдану сабинину (зятю сусанина) половины деревни за подвиг покойного тестя: мы, великий государь, царь и великий князь михаил федорович всея руси, в прошлом году были на костроме, и в те годы приходили в костромскнй уезд польские и литовские люди, а тестя его, богдашкова, ивана сусанина литовские люди изымали, и его пытали великими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, великий государь, царь и великий князь михаил федорович всея руси были, и он, иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, великого государя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не сказал, и польские и литовские люди замучили его до смерти.. в опере глинки рассказывается о событиях 1612 года, связанных с походом польской шляхты на москву. борьба против поляков приобрела всенародный характер. враги были разбиты ополченцами во главе с мининым и . одним из ярчайших эпизодов этой борьбы явился подвиг крестьянина села домнино ивана сусанина, о котором рассказывают многочисленные костромские предания. величавый образ народного героя, ставшего символом героизма и патриотической верности, воплощен в опере как живой народный тип, наделен богатством мысли, глубиной чувств, показам на широком фоне народной жизни и природы. "жизнь за царя" - первая опера без разговорных диалогов; она основана на непрерывном музыкальном развитии. музыкальную ткань сочинения пронизывают хоровые сцены. в частности, они открывают (хор "родина моя") и завершают произведение (заключительный ликующий победный хор "славься"), в центре оперы - образ крестьянина ивана сусанина. композитор подчёркивает нравственную силу героя. для его музыкальной характеристики использованы интонации народных мелодий. антонида, дочь сусанина, - светлый и поэтичный ("нежнограциозный", по определению самого глинки) образ девушки. собинин, жених антониды, - ополченец, удалой, бесстрашный человек ваня, приёмный сын сусанина, - "простосердечный", по словам глинки, мальчик тринадцати лет. образы молодых членов семьи сусанина - вани, антониды, собинина нарисованы в традициях и интонациях бытовой песни романса. образам противостоит враждебный лагерь поляков. развёрнутая хореографическая картина представляет "польский акт" оперы - пышный в старинном замке. эта симфоническая композиция передаёт блеск, изящество и гордость шляхты - польской знати. звучат мелодии и ритмы полонеза, мазурки, краковяка. красота музыки завораживает, но в целом простота и задушевность "" сцен противопоставлена показной пышности "польского акта". наконец два лагеря сталкиваются непосредственно - польский от ряд приходит в село домнино к сусанину и требует, чтобы тот провёл их к месту, где находится царь михаил романов. сцена сусанина с поляками в лесной чаще, куда он завёл их на погибель, - кульминация оперы. развязка трагична - главный герой отдаёт жизнь за россию. ночью, в лесу сусанин исполняет свой предсмертный монолог-речитатив "чуют правду", переходящий в арию молитву "ты взойди, моя заря", в которой герой просит у бога сил встретить последний час.
1 часть отправляет вас в сказочный мир с веселыми жителями деревушки где всегда рады вам! Они танцуют и танцуют!
2 часть отправляет вас в танцевальный зал где все танцуют вальс, захватывающее ощущения
3 часть же даёт окунутся в незабываемый край сказок, при прослушивание данного произведение можно представить как вы ходите по полянке где есть волшебные существа они рады вам.
4 часть очень волшебна чем остальные очень трогательна и счастлива будто счастливый конец, тут же идут ощущение фей которые кружат в вальсе.
ИСПОКОН ВЕКОВ НЕ ПРЕКРАЩАЕТСЯ СПОР МЕЖДУ ФАТАЛИСТАМИ, ЛЮДЬМИ, СЧИТАЮЩИМИ, ЧТО СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА ПРЕДОПРЕДЕЛЕНА И ТЕМИ, КТО СЧИТАЕТ, ЧТО ВСЕ В РУКАХ САМОГО ЧЕЛОВЕКА. ФАТАЛИСТЫ СЧИТАЮТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ НИЧЕГО ПОМЕНЯТЬ, КАК БЫ ОН НИ СТАРАЛСЯ, НИЧЕГО КАРДИНАЛЬНО ПОМЕНЯТЬ ОН НЕ СМОЖЕТ. ИХ ПРОТИВНИКИ ЖЕ СЧИТАЮТ, ЧТО ЧЕЛОВЕК КОГДА-НИБУДЬ УМРЕТ, НО ВСЕ, ЧТО НАХОДИТСЯ В ИНТЕРВАЛЕ МЕДУ ДАТОЙ РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ, ПОДВЛАСТНО ЧЕЛОВЕКУ! ДЛЯ ЭТОГО ЛИШЬ НАДО ПРИЛАГАТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ УСИЛИЯ И ВЕРА, ВЕРА В СЕБЯ, В СВОИ СИЛЫ, В СВОЕ МОГУЩЕСТВО! К КАКОЙ ИЗ ЭТИХ ГРУПП ВЫ СЕБЯ ОТНЕСЕТЕ, ЗАВИСИТ ОТ ТОГО , КТО ВЫ: БОРЕЦ ИЛИ ПЕССИМИСТ, ПЛЫВУЩИЙ ПО ТЕЧЕНИЮ.
