Проинтерпретировать три высказывания известных личностей (на выбор). Определить в них содержание морали.
Ключевский В.О.: «Мысль без морали — недомыслие, мораль без мысли — фанатизм».
Аристотель: «Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением».
Аристотель: «Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах»
Бейль П.: «Нет иной морали, кроме той, которая основана на принципах разума и вытекает из естественной склонности человека к добру.»
Белинский В.Г.: «Что такое нравственность? В чем должна состоять нравственность? В твердом, глубоком убеждении, в пламенной, непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей, всех действий».
Бауст П: «Нравственные правила походят на знаки, которые указывают путь на поприще жизни и показывают подводные камни».
Вовенарг Л.: «Есть люди, которые относятся к нравственности, как некоторые архитекторы к домам: на первый план ставят удобство».
Гельман А.: «В социальных во то решение считаешься добром, которое сопровождается наименьшим из возможных зол».
Гольбах П.: «Говорить, что нравственные идеалы врождены или представляются результатом инстинкта, — это все равно, что утверждать, будто человек читать, не зная еще букв алфавита».
Достоевский Ф.М.: «Недостаточно определять нравственность верностью своим убеждениям. Надо еще беспрерывно возбуждать в себе во верны ли мои убеждения».
Дьюи Д.: «Мораль — не перечень поступков и не сборник правил, которыми можно пользоваться, как аптекарскими или кулинарными рецептами».
Кант И.: «Мораль есть учение не о том, как мы должны считать себя счастливыми, а о том, как мы должны стать достойными счастья».
Либкнехт К.: «Основное положение всякой морали: делай для твоего ближнего то же, что ты хочешь, чтобы он делал тебя. Понятие всеобщей человеческой солидарности есть высшее понятие культуры и морали».
Плеханов Г.В.: «Не человек для нравственности, а нравственность для человека».
Конечно бывают исторические моменты, когда почти целая нация оказывается оболванена умным предводителем, но при этом всегда есть люди, мыслящие независимо и не поддающиеся на пропаганду, хочется думать, что они и являются настоящим лицом нации, а все остальные - "плебс", заслуживающий "хлеба и зрелищ"и хорошей порки по воскресеньям. Давшие себя оболванить потом платят тяжёлую цену (немцы после второй мировой и русские - до сих пор ).