Нравственность — это принятие на себя ответственности за свои поступки. Нравственный человекк отдает отсчет в своих действиях, он понимаетт что природу нужно беречь, поэтому нельзя назвать нравственным человека, уничтожающего природу
Что же такое счастье?.. Понятие это очень растяжимо и необъятно. Ведь у каждого свой предел этого самого счастья.
Множество людей, что живут в серых и унылых городах редко когда чувствуют себя счастливыми. Но почему? У каждого человека существует своё особенное счастье, которое он не применяет ни на что. Это может быть машина, квартира, а может простая улыбка близкого человека. Счастливые люди не кричат о своём счастье на весь мир. Они сладостно жадно и уединенно наслаждаются им, делясь этим самым счастьем лишь с дорогими их сердцу людьми.
Я считаю себя счастливым человеком, ведь меня окружают родные, близкие мне люди, которые здоровы и любят меня. Мне бы хотелось так же верить, что каждый человек сможет достигнуть своего счастья. Главное- это верить в то, что счастье есть.
Культура несет в себе образ человека, она являет, показывает этот образ человеку. Культура - зеркало, в котором человек себя видит и в котором он себя узнает. Заметим, что человек оказался единственным животным, который узнает себя в зеркале, более того у которого появилась настоятельная потребность видеть себя со стороны. Отделив себя от природы, он отделил себя и от себя, получил видеть себя со стороны и относиться к себе самому. В этой трансцендировать себя самого - заложена возможность развития образования как необходимого атрибута всякой культуры. Вся культура нацелена на формирование человека в своих действиях воплотить накопленный сообществом опыт жизнедеятельности, в этом заключена сущность культуры, этим определена ее структура. Этой деятельностью стала деятельность педагогическая. Строго говоря, в культуре такой деятельностью вначале было мудрствование, которое выделяло в культуре самые сокровенные смыслы, самые значимые для сообщества ценности, самые важные утверждения. Сентенции, притчи, мифы и рассказы самых опытных и умудренных жизнью людей были квинтэссенцией культуры народа, к которым приобщались новые поколения, проходя в древнейших сообществах обряды инициации. Затем мудрствование превратилось в философию, которая обсуждала вечные мировоззренческие вопросы человеческой жизни и конечные основания культуры, что было важно для понимания образа человека, но что не было непосредственно направлено на формирование человека по этому образу. И тогда возникла педагогика, которая сначала означала просто сопровождение детей в школу, а уж потом и сопровождение их в культуру. Единое мудрствование, которое некогда соединяло в себе и самосознание культуры и приобщение к ней, распалось на философию и педагогику, что привело к отделению непосредственной работы в культуре, непосредственной жизни в ее смыслах и ценностях от обучения ей.
Нравственность — это принятие на себя ответственности за свои поступки. Нравственный человекк отдает отсчет в своих действиях, он понимаетт что природу нужно беречь, поэтому нельзя назвать нравственным человека, уничтожающего природу