Право на жизнь;
право на свободу;
право на образование.
Тем что :
Непосредственное отношение человека к земле, в которой он находил прямое продолжение своей собственной природы и к которой он еще не относился лишь как субъект к объекту, внешне ему противостоящему, было функционально связано с его непосредственными отношениями в обществе: с тесными, органическими отношениями с сородичами, сопле менниками, подзащитными, зависимыми людьми, а позднее — в раннефе одальном и феодальном обществах — также и с личными отношениями господства и подчинения.Тоесть инными словами,раньше люди были полностью связани с землей и уважали ее...Сейчас же все наоборот,мы только вынуждаем землю привести к эрозии,и это печально
Непосредственное отношение человека к земле, в которой он находил прямое продолжение своей собственной природы и к которой он еще не относился лишь как субъект к объекту, внешне ему противостоящему, было функционально связано с его непосредственными отношениями в обществе: с тесными, органическими отношениями с сородичами, сопле менниками, подзащитными, зависимыми людьми, а позднее — в раннефе одальном и феодальном обществах — также и с личными отношениями господства и подчинения.Тоесть инными словами,раньше люди были полностью связани с землей и уважали ее...Сейчас же все наоборот,мы только вынуждаем землю привести к эрозии,и это печально
Право на жизнь
Право на свободу
Право на образование