М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Сравните два мнения и сформулируйте своё отношение к ним. голландский мыслитель и юрист г. гроций в своей книге «о праве войны и мира» пытался обосновать принципы сохранения мира
и ведения «справедливых» войн тем, что этого требует самооборона
страны. он считал, что человеку свойственно стремление к мирному
разрешению конфликтов, а любое насилие должно иметь предел и
быть соразмерным целям. государство имеет право вести войну, на-
пример, если этого требует самооборона, но оно должно заботиться
о предотвращении бессмысленных жертв.
итальянский мыслитель и политик н. макиавелли считал войну
естественным состоянием, предотвращающим нападения извне и
содействующим расширению влияния на соседние государства:
«страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное; и тех, кто
учитывает при этом свои возможности, все одобрят или же никто
не осудит».

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Sanya19367
Sanya19367
21.07.2020

Типы легитимности власти по Веберу

1. Традиционная легитимность. Она обретается благодаря обычаям, привычке повиноваться власти, вере в непоколебимость и священность издревле существующих порядков. Традиционное господство характерно для монархий. По своей мотивации оно во многом схоже с отношениями в патриархальной семье, основанными на беспрекословном повиновении старшим и на личном, неофициальном характере взаимоотношений между главой семьи и ее членами. Традиционная легитимность отличается прочностью. Поэтому, считал Вебер, для стабильности демократии полезно сохранение наследственного монарха, подкрепляющего авторитет государства многовековыми традициями почитания власти.

2. Харизматическая легитимность. Она основана на вере в исключительные качества, чудесный дар, т.е. харизму, руководителя, которого иногда даже обожествляют, создают культ его личности. Харизматический легитимации часто наблюдается в периоды революционных перемен, когда новая власть для признания населением не может опереться на авторитет традиций или же демократически выраженной воли большинства. В этом случае сознательно культивируется величие самой личности вождя, авторитет которого освящает институты власти их признанию и принятию населением. Харизматическая легитимность базируется на вере и на эмоциональном, личностном отношении вождя и массы.

3. Рационально-правовая (демократическая) легитимность. Данный тип поддержки складывается благодаря пониманию человеком наличия сторонних интересов, что предполагает необходимость выработки правил общего поведения, следование которым и создает возможность для реализации его собственных целей. Иначе говоря, рациональный тип легитимности имеет по сути дела нормативную основу, характерную для организации власти в сложно организованных обществах. Люди здесь подчиняются не столько олицетворяющим власть личностям, сколько правилам, законам, процедурам, а, следовательно, и сформированным на их основе политическим структурам и институтам. При этом содержание правил и институтов может динамично меняться в зависимости от изменения взаимных интересов и условий жизни.

Типы легитимности д. Истона

1.Идеологическая легитимность основана на соответствии власти определенной идеологии. Граждане убеждены в ценности существующего политического строя как самого передового. Они разделяют идеологические установки правящей элиты. Власть с интенсивной пропаганды поддерживает приверженность граждан официальной идеологии. Такой тип легитимации власти существовал в СССР, где идеология обосновывала правомерность режима.

2.Структурная легитимность опирается на приверженность граждан механизму и нормам политического режима. Граждане доверяют существующей системе власти с устоявшимися, отработанными механизмами формирования ее институтов. В качестве примера можно привести Великобританию с ее демократическими традициями и парламентаризмом.

4,7(96 оценок)
Ответ:
zufa11
zufa11
21.07.2020

Все мы стремимся к чему-то в своей жизни . Мы хотим стать кем-то, иметь что-то, идти куда-то. Цель в жизни-это маяк , без которого легко заблудиться на жизненном пути . Поэтому очень важно правильно определить , в каком направлении стоит двигаться . На мой взгляд , целью в жизни может быть то, чего вы хотите , что позволяет вам развиваться , а также приносить пользу другим людям.

Меня привлекает профессия учителя иностранных языков. Изучая язык другого народа, я не только усваиваю лексику и грамматику, но как бы перемещаюсь в другой , пока еще неведомый мне мир . Изучение иностранных языков-задача не из легких . Это длительный и сложный процесс , требующий много времени и усилий. Я стараюсь хорошо учиться , хочу закончить школу с серебряной медалью, веду активный образ жизни , участвую во всех культурных мероприятиях , чтобы расширить свой кругозор , ораторские

Слово “креативность " успешно перекочевало с английского на русский . Творчество-это творить , создавать что-то новое и приносить это в этот мир . Ведь окружающие нас события подобны набору красок на столе художника , наша воля-кисть, а жизнь-холст. И только в наших силах раскрасить этот мир яркими красками.

С профессии учителя я смогу открыть для своих учеников двери в богатый культурный мир других стран , тем самым укреплению дружбы и сотрудничества между людьми.

Мудрец Еврипид считал, что речь-царица всех наук. Мы умеем влиять на других словами , убеждать , спорить , впечатлять , добиваться успеха с таланта оратора, управлять , получать

Объяснение:

Надеюсь

4,5(69 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
Полный доступ к MOGZ
Живи умнее Безлимитный доступ к MOGZ Оформи подписку
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ