написать аннотацию Любой организм должен проявлять определенную активность для обеспечения своего
существования и сохранения вида. Эта активность организма является и для человека основой
жизнеобеспечения, которая реализуется в различных видах его деятельности.
Деятельность – это творческое, целенаправленное взаимодействие человека с
окружающим миром для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей.
Человеческая деятельность существенно отличается от активности животных. Животные
взаимодействуют с окружающим миром на основе инстинкта только для удовлетворения своих
материальных потребностей (охота, гнездо), духовные потребности у них отсутствуют.
Продукты жизнеобеспечения животные потребляют в естественном виде. А человек
преобразует их в формы, удобные для потребления, в так называемые артефакты, то есть
искусственно сделанные. К артефактам относятся: еда, одежда.
Особенностями человека в отличие от животных является наличие мышления, процесса
осознания объективного мира в виде понятий и языка, особого средства обмена мыслями, что
придает его действиям творческий, креативный характер.
Деятельность - это процесс человеческой активности в его взаимодействии с
окружающим миром, который состоит из отдельных действий, актов поведения. Все действия
имеют универсальную структуру: С --- И --- О. С – означает субъект, то есть, человек,
воздействующий на предмет или явление; И – означает инструмент, орудие, прибор для
воздействия на предметы и явления; О – означает объект, предмет или явление, на который
направлена активность субъекта.
В зависимости от цели действий субъекта и от специфики объекта различают три
основных вида деятельности: преобразовательную, познавательную и коммуникативную.
Едва ли видный деятель немецкой философии может ошибаться. И к сожалению, это, действительно, так. Не зря же политику называют грязным делом. Когда человек становится правителем, он автоматически уже никогда не будет святым, потому что он обязательно будет поступать жестоко, нечестно, несправедливо. Уже тот факт, что он добился таких высот и стал правителем говорит нам о том, что действия этого человека далеки от морали.
Объяснение:
Если какой-то политический лидер будет действовать по морали и совести, то он быстро лишится своего дела, так как бессовестные и аморальные люди очень быстро сметут его.
Например, успешная война, которую затеял правитель для кого-то кажется победой и невероятным стратегическим достижением, но как же это возможно, если правитель поступил абсолютно аморально и отправил умирать сотни и миллионы людей. Тогда все, кто когда-либо участвовал в истории (а история почти вся соткана из войн) будет аморальным.
Так что можно считать, что Гегель был прав. К таким людям мы должны быть менее предвзятыми, хотя неприкосновенность не может быть бесконечной, и совсем аморальные вещи стоит порицать и исторический деятель должен понести наказание.
Например, в 60е годы в Центральноафриканской республике был военный переворот, в ходе которого Жан-Бедель Бокасса стал президентом. Он еще как вошел в историю, ведь он был тираном, сам себя короновал в императоры, а еще ел людей и тех, кто был с его режимом не согласны. Его деяния неподсудны морали? К счастью, люди так не думали, и французские десантники свергли людоеда в 1981 году. В целом, Гегель прав, но его правда не абсолютна.