1.Если человек интересуется, например, иностранными языками, то это может ему и в работе, добиться профессиональных успехов. Если в молодости кто-нибудь увлекается , например, музыкой и организует группу, то он вполне может и заняться музыкальной карьерой, изменить свою судьбу. И наоборот, такие интересы, как употребление спиртного, азартные игры могут довести человека до потери профессии и своего места в жизни, могут лишить его многих надежд.
2. Один интерес, конечно, недостаточен, нужны планы и программа действий, настойчивость , целеустремленность и трудолюбие, иногда человеку требуется и своих родственников или друзей, чтобы добиться перемены в своем положении среди людей. Также не надо забывать и о дополнительном образовании.
3. Необходимо очень точно понять, где и в какой области человеческой деятельности ты можешь добиться высоких результатов, какие таланты надо развивать. И уже потом начать стремиться к своей цели, быть организованным и упорным, никогда не останавливаться на достигнутом, иногда вовремя действовать, словом не надо сидеть сложа руки, надо быть решительным и верить в свои силы, верить в себя. Надо искать единомышленников и друзей, которые тебе на пути к успеху.
Объяснение:
Это по крайней мере странный вопрос, и звучит он настолько же странно, как звучал бы вопрос: "Уместна ли ненависть между врагами?", или "Уместны ли нежность и любовь родителей к их детям?". Война своим существом уже предполагает жестокость, страдания, переживания и смерть. Война может быть либо оборонительного (когда люди обороняются, или защищаются от врага) либо наступательного характера. Оба эти действия предусматривают противодействие противника (защита, нападение), которое должно осуществляться сторонами при разного типа оружия. Оружие рассчитано либо на причинение смертельного ранения, либо просто нанесения ранения. В любом случае, без жестокости на войне не обходится, и это абсолютное нормальное поведение на войне. Единственная разница - оправданная и неоправданная жестокость в военных условиях. Так, в 1945 году американцы под самый конец 2й Мировой войны нанесли японцам два ядерных бомбовых удара в Хиросиме и Нагасаки - погибли десятки тысяч ни в чем не повинных людей. Эта неоправданная на первый взгляд жестокость была с точки зрения американцев оправданной, т.к. продемонстрировала силу и мощь американцев и вынудила японцев пойти на примирение и завершить войну. В боях под Сталинградом с обеих сторон погибло по сто тридцать тысяч и более военнослужащих, многие погибали от холода и голода - жестокость здесь вполне оправдана - одни хотели завоевать СССР, другие - отстоять его суверенитет и свободу.
Самый простое определение что Родина – это то что человек считает своей Родиной, и следовательно четко сформулировано быть не может. Вернее Родина – это максимальное из того что человек готов считать Родиной, и в интересах чего он готов действовать. Постараюсь объяснить. Введем линейку«линейку» типа город => область => страна => группа стран. Можно сказать что человек является патриотом только своего города если он готов действовать в интересах области и государства только тогда когда это совпадает и интересами города. То есть Родина для него это его город. Все конечно немного сложнее, но как модель сойдет.
Государство (тут стоит разделять понятия государство и правящий режим) граждане которого являются патриотами, как правило, более жизне Следовательно, государству выгодно чтобы его граждане были патриотами. С другой стороны в большинстве случаев гражданам страны выгодно процветание своего Государства. На мой взгляд, патриотизм во многом связан с существованием государства (если патриотизм направлен на государство).
Патриотизм может быть направлен как на государство так и например на нацию.
Оценки.
Патриотизм считаю скорее положительным качеством.
Фанатизм, в том числе и в патриотизме не редко бывает вреден.
С сепаратизмом сепаратизм вполне совместим в том случае если то, что человек считает родиной - является частью государства, которое он родиной не считает.
Патриотизм совместим практически с любой идеологией, не зависимо от субъективной оценки данной идеологии. «Хороший человек» не обязательно патриот.