Наверное, человек становится взрослым тогда, когда понимает последствия своих действий. Не всегда эти последствия можно предсказать со 100% точностью, и ошибаются все, но, к сожалению, самые страшные ошибки мы порой совершаем в молодости.
В юном возрасте нам кажется, что надо успеть все попробовать, везде побывать, каждую минуту проверять на прочность себя и этот мир. Друзья для нас - наивысший авторитет, мы хотим доказать им и всему миру, что ничего не боимся и ни перед чем не останавливаемся. У кого-то подобные эксперименты заканчиваются вполне благополучно, кто-то, к сожалению, ошибается фатально. В первую очередь, это связано с наркотиками. Достаточно не устоять один раз, и под откос пойдет не только жизнь молодого человека, но и его родных.
Я расскажу башкирскую сказку – Сарбай.
Объяснение:
Данная сказка повествует о старике и старухе, которые не имели детей, несмотря на то, что были довольно стары. Но одинокими они не были, потому что у них была собака, которую звали Сарбай. Этот пес был любим стариком и старухой, они были очень счастливы с ним, к тому же он был красивым. Ну и поскольку это сказка, то каким-то волшебным образом у старика и старухи рождается ребенок. Дитя занимает все внимание старика и старухи, что изменило жизнь Сарбая, на которого уже никто не обращал внимания, так что он сильно исхудал, потому что его изредка кормили.
И потому Сарбай убежал в лес, где встретил волка, которому поведал свою печаль о том, что хозяева больше не любят его после рождения ребенка, и ему тяжело жить. Волк успокаивал его и сказал, что летом утащит ребенка у старухи и старика, пока они будут на жатве хлеба. Сарбай ждал лета.
И старик со старухой пошли на жатву, тогда ребенок спал, а Сарбай был рядом с ним. Волк подкрался и как обещал утащил ребенка. Конечно, ребенок начал плакать, и Сарбай его, погнавшись за волком. Пока Сарбай гнался за волком, старик и старуха обнаружили, что ребенка нет и начали плакать.
Сарбаю удалось догнать волка, отнять ребенка и вернуть его родителям. Что, безусловно, очень их обрадовало. Так старик и старуха начали любить Сарбая так, как никогда прежде и у него все стало хорошо на душе.
Думаю, что к этой сказке подходят следующие пословицы: Жаловалась овца волку на плохое житьё. (волка никто никогда не любил, а Сарбай решил ему на то, что его теперь любят меньше) И волки сыты, и овцы целы. (если бы старик со старухой не фокусировали любовь только на одном ребенке, то и волк не утащил бы его, ведь Сарбая все устраивало, он был бы сыт)
Однако, в последующие годы стала более популярна теория мультикультурализма.
Теория мультикультурализма имеет свои корни в работах ряда американских философов 19 века, которые сравнивали американское общество не с плавильным котлом, а с "салатницей". Согласно этой теории американское общество представляет собой совокупность этнических групп, существующих совместно и в согласии, но сохраняющих свою этническую самоидентификацию.
Проект "Единой Европы" был выдвинут в конце 19 века. До настоящего времени удалось значительно продвинуться на пути создания единой Европы, но единой европейской нации до настоящего времени не сформировалось.
Я думаю, что за последние 100 лет произошло значительное сближение между многими национальными группами. Однако, в тоже время, шло и развитие самих национальных групп. Таким образом мы наблюдаем процесс диалектического развития, когда происходит одновременное развитие национальных групп и процесс их сближения на основе общечеловеческих ценностей. Процесс этот, по-видимому, будет продолжаться еще довольно длительное время. Думаю, ожидать полной переплавки национальных групп и образования единого этноса в ближайшей перспективе было бы неоправданным прожектерством.