Реконструкция средневекового поселения в Иске-Казанском музее-заповеднике
Одной из самых интересных исторических достопримечательностей Казани является городище Иске-Казань. Здесь, на месте нахождения столицы Волжской Булгарии, был основан государственный историко-культурный и природный музей-заповедник.
С середины 13 до середины 15 века здесь находился город с мощными крепостными стенами, пышными дворцами, шумными рынками и великолепными садами. Город был известен под именами: Казан, Иске Казан, Булгар аль-Джадид, Газан.
По легенде, после того как столица Волжской Булгарии была взята армией Золотой Орды, владыка города Габдулла был казнен. Его сыновьям Галимбеку и Алтынбеку удалось Они и основали новый город в холме, опоясанном рекой Казанкой. Именно этот новый город и стал центром возрождавшейся Булгарии.
 Иске-Казанский государственный музей-заповедник
Впоследствии, город был перенесен в то место, где Казанка сливается с Волгой. Здесь и стоит современная Казань.
Музей-заповедник создан в 40 км выше устья Казанки у сел Камаево, Гайша и Русский Урмат Высокогорского района Татарстана. Территория музея-заповедника составляет 137 га. В местном фонде хранится 1163 экспоната.
В состав музея-заповедника входят памятники археологии периода Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства:
 Памятный камень в Камаевском городище
Иске-Казанское городище – остатки укрепленного поселения, бывшего в 13-14 вв. крупным экономическим и политическим центром Заказанья. Этот город был разрушен в середине 16 века русским войском. На территории городища были обнаружены остатки жилых и хозяйственных построек, керамика, предметы быта, орудия труда, клады джучидских серебряных монет, металлического оружие.
Иске-Казанское кладбище.
Русско-Урматское селище – торговое поселение 12-14 вв. Здесь выявлены остатки жилых построек, гончарных, кузнецких и других ремесленных мастерских. Найдены оружие, орудия труда, украшения.
Русско-Урматское кладбище.
Историко-этнографический музей.
Природный ландшафт долины реки Казанки – террасы, пойма с пойменными озерами, русло Казанки.
 Источник Муллы-Хаджи
Святые места: родник святого Муллы-Хаджи, могила Гайши-бике, Ханский источник.
В музее-заповеднике ежегодно проводятся археологические изыскания, собирается этнографический материал, идет строительство нового здания музея.
Иван IV, Иоанн IV, Иван Васильевич, по прозвищу Грозный (родился 4 сентября (25 августа) 1530 года в подмосковном селе Коломенское; умер 28 марта (18 марта) 1584 в Москве) — великий князь всея Руси в 1533-1547, первый русский царь в 1547-1584. Краткое сообщение о Иване Грозном Иван Грозный — сын великого князя Всея Руси Василия III. Потерял отца в 3 года. За малолетнего Ивана правили разные группы бояр. Митрополит Макарий и Боярская Дума венчали молодого великого князя на царство, не ожидая от него большой самостоятельности. Но постепенно одаренный государь вышел из-под контроля олигархии и сосредоточил в своих руках абсолютную власть. За годы правления Ивана Васильевича Московское государство превратилось в настоящее царство: были присоединены к Москве Казанское ханство (ныне территория Чувашии, Татарстана и Ульяновской области), Астраханское ханство (ныне территория Астраханской и Волгоградской областей, а также Калмыкии), заселено северное Черноземье (территория Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской областей), завоеваны Северный и Центральный Урал, а также Западная часть Сибири. Грозный отправил первую жалованную грамоту донским казакам 13 января (по новому стилю) 1570 и принял под свою власть первые народы Северного Кавказа, чьи князья пожелали служить царю. Иван Васильевич провел важные административные реформы: принял Судебник — первый свод законов Московского государства, разделенный на параграфы, создал профессиональную армию, государственные ведомства (приказы, первым был Посольский приказ), ввел наказания для чиновников. Могущество власти царя плохо сказалось на его психике. Иван Васильевич с детства был подозрителен и жесток: в 13 лет он уже приказывал казнить. Воображая на каждом шагу заговоры, царь постепенно избавился от своих сподвижников, которым он был обязан реформами и победами времен начала его царствования. Для расправы над видными представителями знати было создано государство в государстве — Опричнина. Из деяний опричников наибольшее значение имели фактический перенос столицы в Александровскую слободу и варварский разгром Новгорода. Насилие породило страх, царя стали звать Грозным. Немногие, смевшие высказать царю возмущение его политикой, как причисленный к лику святых митрополит Филипп, гибли за свои убеждения. Опричнина показала: ни знатность, ни заслуги перед родиной, ни безупречное поведение не гарантировали от расправы. Опричники чинили ее над любым по малейшему подозрению. На все была воля одного человека — царя. Царский гнев обращался на людей, которые были известны лично Ивану Васильевичу. Так как он знал большинство выдающихся людей, войска остались без талантливых полководцев, а государственный аппарат потерял лучших чиновников. Русское царство потерпело поражение в длительной Ливонской войне и утратило выход к Балтийскому морю. В конце концов Грозный обличил опричников как изуверов и уничтожил, но они успели нанести огромный урон. В конце жизни царь раскаялся, пожертвовал церкви огромные деньги на помин души 3200 опальных, убитых и запытанных по его приказу. Все свои действия Иван Грозный мотивировал соображениями веры и здравого смысла. От прочих жестоких царей он отличался тем, что пытался объяснить свою правоту в личных посланиях и вступал в полемику с теми, кто был вне его власти. Грозный оставил значительное литературное наследие. Он один из немногих известных нам русских публицистов, литераторов и композиторов XVI века.
