В 2014 году наш район отмечает свое 70-летие. Курумкан – район маленький, где дружно бок о бок живут люди. Среди них нет ни одного случайного человека. Со всеми тебя что-то связывает - вокруг тебя родные, друзья, соседи, знакомые. Это передовики производства, ветераны войны и тыла, Герои труда, орденоносцы, Заслуженные работники, доктора и кандидаты наук и просто хорошие люди. Эти люди творят историю района, республики, через них я ощущаю свою сопричастность к истории.
Человек живет и развивается. Фундамент человеческой жизни – культура. Фридрих Ницше понимал культуру как стиль жизни народа, выполняющую различные функции. Я попытался установить взаимосвязь между функциями культуры и поворотными событиями в жизни района на примере моего деда- Берельтуева О.С., проследить его жизненный путь и выявить те моменты биографии, которые могли бы служить примером значимости трудового человека в становлении культуры района.
-Берельтуев О.С. - Это человек, посвятивший всю жизнь нелегкой работе животновода. Во времена разрухи «90-х в Курумканском районе шел процесс преобразования колхозов и совхозов в фермерские хозяйства. И Орочен Степанович одним из первых в районе создал семейно-родовую общину, показав себя руководителем, сумевшим построить крепкое хозяйство. В этом случае мы можем говорить о регулятивной, или нормативной функции культуры, с которой она устанавливает, организует и регулирует отношения между людьми.
- Берельтуев О.С. стоял у истоков образования в 1990 году районной ассоциации коренных малочисленных народов Севера. Мой дедушка - это человек, который не забывает своих предков, обычаев, языка своего народа. Культура накапливать разнообразные знания, сведения и информацию о мире и передавать их от одного поколения к другому. Это познавательная и информационная функции, выступают при этом как социальная и интеллектуальная память человечества.
- Важность демографической ситуации для развития района неоценима. Орочен Степанович - это отец, воспитавший девятерых детей, создавший свою семью на принципах уклада эвенкийских традиций. Культура при этом выступает в качестве своеобразной «социальной наследственности», значение которой нисколько не меньше биологической наследственности. Эта нормативная функция культуры осуществляется прежде всего через систему норм, правил и законов морали и права, соблюдение которых — необходимое условие существования и сосуществования людей. Дети и внуки Берельтуевы сейчас заняты во всех сферах деятельности, добиваются успеха.
- Орочен Степанович практически единственный шаман во всей баргузинской долине, к которому ездят не только за совершением ритуалов, но и за советом и поддержкой. Данная ценностная, или аксиологическая функция культуры формированию у человека ценностных потребностей и ориентаций, позволяет ему различать добро и зло, хорошее и плохое, прекрасное и безобразное. Критерием таких различий и оценок являются прежде всего нравственные и экологические ценности. Эвенки всегда трепетно относились к местам своего проживания. Это сохранению в естественном состоянии родовых земель окрестностей Джирги, где сейчас находится Джергинский заповедник, образованный в 1992 году. Дочь Светлана сейчас егерь заповедника.
В последние годы в республике бурно развивается кинематограф. Выходцы из нашего района активно участвуют в этом. Так, Орочен Степанович в 78 лет сумел сняться в фильме российско-французского производства «Серко». Таким образом, творческая функция культуры находит свое выражение в создании новых ценностей и знаний, норм и правил, традиций и обычаев, а также в критическом переосмыслении, реформировании и обновлении уже существующей культуры.
И, как одно из высших признаний – Орочен Степанович является лауреатом республиканской премии «Человек года - 2011». За активное участие в хозяйственном и культурном строительстве он награжден Почетной грамотой Президиума Верховного Совета Бурятской АССР.
В данном проекте проведена параллель между историческими событиями в районе и основными вехами в судьбе моего деда Берельтуева О.С., которые его духовно обогатили. Но что особенно важно, эти вехи являются значимым вкладом в историю культуры нашего района.
Я пришел к выводу, что человек творец культуры. В итоге мы видим, что культурный человек – это не человек, умеющий хорошо петь и танцевать, это не обязательно человек с высшим образованием, знающий нормы этикета, а человек, стремящийся к самосовершенствованию, который духовно и нравственно богат, и делится этим с окружающими.
Веха – переломный момент в жизни страны, человека. И когда человек переживает переломные моменты, он становится духовно богаче.
И наш район, преодолевая все новые и новые вехи, растет и развивается, становится сильнее, богаче, лучше.
За багатовікову історію людство пережило чимало потрясінь... Війни, природні катаклізми, хвороби, жертвами яких стали мільйони людей, голод та тиранія стали чи не найважливішими та водночас жахливими уроками минулого, з яких суспільство зробило висновок, що життя людини є найбільшою цінністю сучасного світу.
Після Другої світової війни західноєвропейська спільнота розпочала свій шлях до демократії, де права людини стали основною підвалиною нового порядку. І сьогодні ми всі є свідками того, як інституції демократичного світу ретельно оберігають права людини, однією зі складових якої є право на здоров'я.
А чи задумувалися ви над власним правом на здоров'я? На що ви, як громадянин України, можете розраховувати, і що вам має гарантувати наша держава у питаннях підтримання високої якості життя? Я більше ніж впевнений у тому, що переважна більшість наших співгромадян навіть не знають, як саме мають лікувати їх у медичних закладах. Стаття 49 Конституції України, яка надає право безкоштовної медичної до , не працює, і українці давно з тим змирилися.
Медична реформа мала б усе розставити на свої місця, та схоже, що ситуація тільки ускладнюється. Декілька місяців перед прийняттям пакету пацієнтських законів громаду активно інформували ЗМІ про те, якою буде медицина після реформи. Але в останній момент проекти законів стали обростати численними правками, які багато в чому просто знівелювали саму суть медичної реформи, запуск якої знову відкладено. Вкотре ризикуємо опинитися в ситуації, коли гора породить мишу, і гасла про зміни в країні, яких декларують наші можновладці, так і не втіляться в реальність.
За таких умов, коли державні мужі не можуть або не хочуть змінювати систему, суспільство просто зобов'язане реагувати. Лише активний тиск з боку громади (як пацієнтів, так і лікарів) дозволить досягти успіхів у нашій спільній боротьбі за здоров'я українців. Але спершу ми маємо розібратися у тому, за що ми власне боремося. То що таке право на здоров'я, і як воно має реалізуватися для вас?