В статье анализируются теоретические аспекты понятия «функции государства», рассмотрена классификация функций государства и социального государства с целью экстраполировать накопленный правовой наукой срез знаний на указанную дефиницию и выявить функции, ранее не рассмотренные в теории государства. Дестабилизация экономической ситуации в обществе и соблюдение принципа социального государства актуализировали данную проблему в российской правовой науке. В результате анализа функций государства и их классификации сформулировано авторское понятие «функции социального государства». Выявлено, что ранее в правовой науке в системе функций государства не рассматривалась функция индексации. Отмечены ее объективные признаки, выделяющие ее среди других функций государства. По сферам общественной жизни функция индексации относится к социальным и экономическим функциям государства, поскольку направлена на удовлетворение социальных потребностей населения. Автор полагает, что функция индексации наиболее полно отражает сущность социального государства.
Объяснение:
Просто если что то не так, я просто так поняла
Юридична відповідальність – це застосування до порушника або злочинця передбачених законом заходів державного примусу особистого, організаційного чи майнового характеру.
До основних ознак юридичної відповідальності належать такі:
Юридична відповідальність передбачає державний примус;
Державний примус, тобто чітко окреслений, певного обсягу кількісний показник, який встановлюється відповідно до міри порушення чи покарання;
Юридична відповідальність, що пов’язана з правопорушеннями настає після нього і настає на правопорушника;
Юридична відповідальність спричинює негативні наслідки для правпорушника;
Характер і обсяг юридичної відповідальності встановлюються в санкції юридичної норми;
Державно-примусові заходи застосовуються виключно компетентними державними органами в судово визначених законом порядку і формах. Застосування юридичної відповідальності неможливе без процесуальної форми.
Борьба идей, борьба за лидерство – это признак жизни. Как только не станет такой борьбы внутри партии – начнется неуклонный спад, разложение. Это говорил еще капитан Очевидность.
Однако, не каждый может кропотливо, но вместе с тем и активно, доходчиво, напористо вести борьбу за идею. Некоторые поддаются обиде, что их мнение не учли, что товарищи не приняли их точку зрения. «Из всех страстей человеческих сильнейшая - самолюбие, которое, будучи оскорблено, никогда не прощает», - писал Виссарион Белинский, и был совершенно прав. Вот и Михаил Гольд пишет, что «изначально было понятно, что НДП будет партией, объединяющей современно мыслящих национал-демократов, национал-либералов и демократических националистов, которых по ошибке постоянно причисляли к консерваторам (названия «крыльев» условны)». Если это было ясно изначально, то можно было предположить, что внутри партии необходимо будет доказывать именно свое видение ситуации, именно свое видение позиционирования партии. Доказывать это во внутрипартийной полемике - абсолютно нормально. Люди взрослые, разберутся.
Сетовать на то, что «съезд уже откровенно показал, что в НДП практически абсолютное большинство имеют представители второго направления» (т.е. демократические националисты) – значит расписаться в собственной не донести свое видение до соратников, в не привлечь в партию тех, кто разделяет ваши взгляды. Тем более, на существующем этапе партийного строительства, когда сама организация только формируется, когда всё создается собственно с нуля – программа, идеи, символы, позиции по тем или иным вопросам. Это же не затвердевший в камне истукан, а только глина, из которой мы сами, все вместе стремимся создать что-то новое, яркое, цельное, интересное и востребованное обществом.
И только находясь среди тех, кто творит это новое, ты можешь поучаствовать в творении, привнести свою частицу, можешь доказать свое видение творения.
Мне жаль, что некоторые люди творить привнести в партию свои идеи, люди не глупые, интересные, покидают партию. Жаль уже оттого, что они не смогли найти в себе сил бороться, сил доказывать свою правоту, а поддались искушению затронутого самолюбия. Они забыли одну из главных заповедей настоящего политика: «Политик не представляет большинство, а создает его».
Остаются те, кто на это