Любое вмешательство роботов в нашу жизнь должно тщательно взвешиваться и проверяться. В случае с британским пенсионером Стефеном Петтитом (Stephen Pettitt) такая проверка была более чем необходима. Петтит умер во время хирургической операции, выполняемой роботом. Все факты указывают на то, что если бы операцию выполнял человек, шансы, что пациент выживет, составили бы 99%.
Любая хирургическая операция сопровождается риском, что ситуация может выйти из-под контроля. Будь то непредвиденные обстоятельства, отсутствие подготовки или человеческая ошибка – как бы сильно нам ни хотелось, ни одна операция не является безопасной. Если же хирургическое вмешательство осуществляется роботом, риск возрастает в геометрической прогрессии. Несмотря на то, что роботы, в отличие от людей, не могут отвлечься или задуматься о чем-то постороннем, в этом случае они не могут быть оптимальным решением.
1.Природная база, бессознательное как приобретенный опыт, бессознательное как продукт вытеснения, бессознательное как продукт веры, общественное бессознательное.
2.это сновидения, ошибочные действия и невротические симптомы.
3.Бессознательное - то, что не видится сознанием, неосознаваемая область психического.
4. к сожалению пример не смогу привести
5. Связаны они тем, что бессознательное ведет к конфликтам и проблемам с комплексами, страхами. Сознательная, против конфликтов, снизу ее подпирают страхи и инстинкты, сверху — требования общества.
Объяснение:
Гносеологический оптимизм отстаивает тезис о том, что человечество за конечный промежуток времени в основном завершить познание мира. Направление в гносеологии, настаивающее на безграничных возможностях познавательных человека, полагающее, что нет принципиальных препятствий на пути познания человеком окружающего мира, сущности объектов и самого себя. Сторонники данного направления настаивают на существовании объективной истины и человека достичь ее. Имеются, конечно, определенные трудности исторического, т.е. – временного характера, но развивающееся человечество, в конце концов, их преодолеет.В учении Платона возможность безусловного познания сущности вещей базируется на постулировании единой природы души и идеальных сущностей в некоем месте обитания занебесной области, в которой души созерцают идеальный мир. После вселения в человеческие тела души забывают то, что они видели в иной действительности. Наиболее распространеные и яркие представители этого направления: Аристотель,Френсис Бекон,К. Маркс. Полученные в процессе знания познания, адекватно отображают свойства объектов внешнего мира. Рациональность мира безусловно может быть познана человеческой рациональностью, то есть разумом. Сторонники гносеологического оптимизма утверждают, что не только то, что мир познаваем, но и то, что мир может быть познан человеком в главном, в принципе.
(сейчас допишу)