Question

Стилистический анализ текста»
:
1. изложите теорию по теме «функциональные стили».
2. сделайте стилистический анализ предложенного текста по схеме:
1) определить основную тему текста (предмет сообщения).
2. выявить языковые средства всех уровней, типичные для данного
текста: 1)
фонетические (если возможно); 2) лексические (фразеологические,
словообразовательные); 3)морфологические; 4) синтаксические.
3) указать, какой разновидности языка
соответствует данная система языковых и речевых средств (книжная
/разговорная).
4) определить форму реализации текста (письменная или устная).
5) указать, какому виду речи соответствует данный текст
(монолог/диалог).
6) определить, какие стилевые характеристики обеспечивает данная
система языковых средств.
7) установить, какому функциональному стилю соответствуют данные
стилевые черты, и, соответственно, к какому функциональному стилю
относится данный текст.
8) указать подстиль (жанр, тип текста).
9) определить, имеются ли иностилевые элементы.

папа согласился сыну-школьнику с – и не
с каким-нибудь, а по рисованию. положили перед собой альбом, купленный
недавно в третьяковке, открыли на странице с картиной шишкина «утро в
сосновом лесу». теперь общими усилиями пытаются изобразить нечто
подобное. папа, надо сказать, даже увлекся: старательно вырисовывает
медвежат, бормоча про себя:
- ну во-от… вот таким макаром мы их…
сын насторожился:
- почему «макаром»? кто такой макар?
отец рассердился, что его отвлекают: «ты давай рисуй, а то загонят нас
с тобой – куда макар телят не гонял! »
да что же это за загадочный макар такой, который выскакивает, как
джинн из бутылки?
«засудят тебя и зашлют, куда макар телят не гонял», - находим мы в
одной из пьес островского. далеко, чрезвычайно далеко, в самые что
ни на есть отдаленные, неизвестные места – вот сто означает выражение
«куда макар телят не гонял». известно оно давно, а вот откуда
взялось, языковеды могут только предполагать.
в словаре «фразеологизмы в речи» предположение делается
такое: выражение восходит к фольклору, где имя «макар» ассоциируется с
бедным, несчастным человеком, крайним неудачником. ну и в самом деле,
вспомните: «на бедного макара все шишки валятся» или «не рука макару
калачи есть». в xix веке «макарами» в народной речи прозывались плуты, а
«макарыгами» - по не исключено, предполагают авторы словаря, что «макаровы телята» -
это вообще фикция, потому что у бедного-несчастного человека, плутанеудачника телят и другой живности быть в принципе не может. «макаровы
телята» - это формула невозможного! такая же, как «показать, где раки
зимуют», «на морковное заговенье» и тому подобные.
интересно, что раньше в выражении про «макаровых телят» не было
отрицания: говорили «пошел к макару телят пасти» - то есть отправился
неизвестно куда, отправлен в далекую ссылку. отрицание, по мнению
языковедов, лишь усилило экспрессивность выражения.
ну а сочетание «таким макаром» (где «макар», кстати, пишется со
строчной, то есть с маленькой буквы) образовалось, очевидно, от выражения
«таким образом» с собственным именем «макар». это не первое выражение,
образованное от личного имени: вспомните словечки «подкузьмить» и
«объегорить».
вот таким, стало быть, макаром