Сила и очАрование тайги не В (предлог) деревьях-гИгантах и не В (предлог) гробовой тИшине, а В (предлог) том, что разве одни только перелётные птицЫ, знают, где она кончаеТСЯ. В (предлог) первые сутки НЕ обращаЕшь на (предлог) неё внИмания; во (предлог) вторые и в (предлог) третьи удИвляешься, а в (предлог) четвёртые и пятые переживаЕшь такое настроение, как будто никогда НЕ выбЕрешься из (предлог) этого зелёного чудовища. ВзбЕрёшься на (предлог) высокий холм, покрытый лесом, глянЕшь вперёд, на (предлог) восток, по (предлог) направлению дороги, и видИшь внизу лес, дальше холм, кудрявый от (предлог) леса, за (предлог) ним другой холм, такой же кудрявый, за (предлог) ним третий, и так без (предлог) конца; через (предлог) сутки опять взглянЕшь с (предлог) холма вперёд — и опять та же картина.
Он Пьер Безухов не мог иметь цели,потому что он теперь имел веру-не веру в какие-нибудь правила ,или слова ,или мысли ,но веру в живого,всегда ощущаемого Бога. Предже он искал его в целях,которые не ставил себе .Это искание цели было исканием Бога ;и вдруг он узнал в своем плену не словами ,не рассуждениями,но непосредственным чувством то,что ему давно уж говорила нянюшка :что Бог вот он ,тут ,везде.Он в плену узнал,что Бог в Каратаеве более велик ,бесконечен и непостижим ,чем в признаваемое масонами Архитектоне вселенной.Он испытал чувство человека ,нашедшего искомое у себя под ногами ,тогда как он напрягал зрения,гладя далеко от себя .Он всю жизнь свою смотрел туда куда-то,поверх голов окружающих людей,а надо было не напрягать глаз,а только смотреть перед собой .