Казахские музыкальные инструменты — предметы, изготовленные для извлечения различных музыкальных и немузыкальных звуков. Изготавливались как в практических целях (охота, сигналы), религиозных целях (баксы, шаманы), так и для эстетических целей, развлечений, выражения чувств и т.д. Некоторые музыкальные инструменты наделяются магическими свойствами. Например кобыз, которая является прародительницей многих смычковых музыкальных инструментов типа скрипки. Кобыз украшался перьями совы, кусочками зеркал. Другой музыкальный инструмент - дабыл - использовался в военных целях для подачи различных сигналов, в том числе сигналов тревоги и опасности.
У казахов не было деления по статусам на мужские или женские музыкальные инструменты. Использование музыкальных инструментов было массовым, особенно это касается домбры. Однако кобыз считался магическим и его использовали далеко не все. Наиболее известными казахскими музыкальными инструментами являются домбра, кобыз и жетыген. Возраст прародительниц превышает 4 000 лет. Так, в Алматинской области Казахстана, обнаружен наскальный рисунок с изображением музыкального инструмента и четырёх танцующих человек в разных позах. По исследованиям известного археолога К. Акишева, данный рисунок, на котором изображен музыкальный инструмент подобный домбре, датируется периодом неолита. Данный прототип домбры является одним из первых щипковых инструментов.
1) Я вскрикнул, ослепленный и испуганный.(причастия) 2) Маленькая, празднично разодетая, она стояла, потупив глаза, и теребила край синего фартука. 3) Кусты, неясные от тумана, нависали над палубой. 4) Возле пристани стоял катер, отдохнувший и умытый после зимней спячки. 5) Изредка мы пробирались к нему в комнату, горькую и мутную от дыма.(уточнение) 6) Обеспокоенный, я вернулся домой.(причастие) 7) Только на рассвете мы, мокрые и озябшие, добрались до усадьбы.(уточнение) 8) Испуганный громом, большой зелёный кузнечик прыгнул в окно и сел на кружевную занавеску.(причастный оборот)
сказуемое строится