Внизу.Я сам писал.
Объяснение:
Бабушкин пряник - "светлая радость детства!"
Каждый в нашем детстве мечтал получить пряник конем.Один раз моя бабушка собралась поехать в город и продать ягоды.И сказала мне что левотьевские ребята идут по ягодам.Я собирал ягоды усердно,но левонтьевский Санька меня дразнил и я высыпал все ягоды на траву и сказал:"Вот ешьте со мной!".Когда мы собирались домой Санька сказал:"Натолкай травы в туесок и сверху ягодами посыпь.".Я так и сделал.Вот бабушка продала ягоды и вернулась в деревню.Я побежал со всех ног,а бабушка кричала:"Ты куда!Стой!".Проснулся я утром в кладовке.Бабушка до вечера всем рассказывала что я сделал,да и успевала делать дела по дому.Вышел я из кладовки сел за стол и взял с него краюху.Ел я в сухомятку.Бабушка пришла и поставила молоко,поругала меня за то что ел всухомятку.Я закрыл глаза,а когда открыл увидел пряник конем.Бабушка приговорила,мол бери и только попробуй еще обмануть.Это самое дорогое воспоминание из моей жизни.
Объяснение:
1) Каргалинская диадема — произведение прикладного искусства усуней, которое хранится в Центральном государственном музее Республики Казахстан.
2) Терракота-разновидность неглазурованной керамики, изделий из железистой глины, которая после первичного обжига приобретает характерный красно-бурый или желтовато-коричневый цвет.
3) Кангюйские письмена- уникальные артефакты, которые относятся к III веку до нашей эры, к эпохе малоизученного государства Кангюй.
4) Гончарное дело-изначально было ремеслом, служившим для изготовления сосудов для приготовления, приёма пищи или для хранения жидких и сыпучих материалов.
5) Полихромный стиль — особый стиль в декоративно-прикладном искусстве кочевников Евразии в хунно-сарматскую эпоху, при которой золотые и серебрянные украшения дополнялись вставками из цветных камней.
