Думаю, почти всем в детстве говорили - что прежде в жизни - это человечность, потому что она делает человека человеком. Это действительно так - потому хорошее отношение к другим, является залогом такого же отношения и к тебе. Конечно, есть люди, которым а они отвечают злом - но, не надо ждать благодарности за свои добрые дела, как любит говорить моя бабушка: «Люди неблагодарны, так Бог отблагодарит», я с этим согласен. Вообще, многие говорят, что от обстоятельств зависит отношение человека к другим, но я так не считаю. Например, вспомним Вторую Мировую войну. Ни для кого не секрет, какие страшные зверства в то время вызывали фашисты (да и не только они, но сейчас не в этом дело), как их все ненавидели, но были и такие немецкие солдаты отпускали, например, многодетного отца к своим детей, даже когда был приказ гнать всех в плен (на работу в Германии). Это говорит вот о чем - если в душе человека есть зародыши человечности, она даже в страшные времена будет удостоена звания человека. Именно после этой войны была принята всемирно декларация ООН (она же «Всеобщая декларация прав человек»), которая называла наибольшей ценностью человеческую жизнь (если не ошибаюсь, это и в нашей Конституции) и провозглашала равенство всех людей. Я считаю, что хотя бы, если опираться на этот документ. Можно понять - что человечность, это достойное отношение к человеку, которое считается необходимым во всем мире.
Михаил Лермонтов
ДЕМОН
Восточная повесть
1Печальный Демон, дух изгнанья,
Летал над грешною землей,
И лучших дней воспоминанья
Пред ним теснилися толпой;
2.Тех дней, когда в жилище света
Блистал он, чистый херувим,
Когда бегущая комета
Улыбкой ласковой привета
Любила поменяться с ним,
Когда сквозь вечные туманы,
Познанья жадный, он следил
Кочующие караваны
В пространстве брошенных светил;
3.Давно отверженный блуждал
В пустыне мира без приюта:
Вослед за веком век бежал,
Как за минутою минута,
Однообразной чередой.
Ничтожной властвуя землей,
Он сеял зло без наслажденья,
Нигде искусству своему
Он не встречал сопротивленья —
И зло наскучило ему.
4.И над вершинами Кавказа
Изгнанник рая пролетал:
Под ним Казбек, как грань алмаза,
Снегами вечными сиял,
И, глубоко внизу чернея,
Как трещина, жилище змея,
Вился излучистый Дарьял,
И Терек, прыгая, как львица
С косматой гривой на хребте,
Ревел, — и горный зверь и птица,
Кружась в лазурной высоте,
Глаголу вод его внимали;
И золотые облака
Из южных стран, издалека
Его на север провожали;
5.И скалы тесною толпой,
Таинственной дремоты полны,
Над ним склонялись головой,
Следя мелькающие волны;
И башни замков на скалах
Смотрели грозно сквозь туманы —
У врат Кавказа на часах
Сторожевые великаны!
И дик и чуден был вокруг
Весь божий мир; но гордый дух
Презрительным окинул оком
Творенье бога своего,
И на челе его высоком
Не отразилось ничего.
6-7.
И перед ним иной картины
Красы живые расцвели:
Роскошной Грузии долины
Ковром раскинулись вдали;
Счастливый, пышный край земли!
Столпообразные раины,
Звонко-бегущие ручьи
По дну из камней разноцветных,
И кущи роз, где соловьи
Поют красавиц, безответных
На сладкий голос их любви;
Чинар развесистые сени,
Густым венчанные плющом,
Пещеры, где палящим днем
Таятся робкие олени;
И блеск, и жизнь, и шум листов,
Стозвучный говор голосов,
Дыханье тысячи растений!
И полдня сладострастный зной,
И ароматною росой
Всегда увлаженные ночи,
И звезды яркие, как очи,
Как взор грузинки молодой!..
Но, кроме зависти холодной,
Природы блеск не возбудил
В груди изгнанника бесплодной
Ни новых чувств, ни новых сил;
И все, что пред собой он видел,
Он презирал иль ненавидел.