ответ:Среди русских писателей, чья судьба была связана с Казахстаном, особое место занимает яркая фигура Юрия Осиповича Домбровского.
Автор романов «Хранитель древностей» и «Факультет ненужных вещей» Юрий Осипович Домбровский (1909—1978) значительную часть своей жизни провел в ссылках, в тюрьмах и лагерях. Это был высокий, стройный, немного сутулый, очень красивый человек. Его любили и ненавидели, но не могли не заметить или забыть. Образован он был энциклопедически. Смелый, принципиальный, увлекающийся, он не мог не попасть под тяжелую руку политических чисток.
В Казахстан он был сослан, попал в этот край молодым, неизвестным, в беде. И стал здесь зрелым и мужественным автором великих книг. У Домбровского с Алма-Атой связана большая часть его почти семидесятилетней жизни.
Когда Юрий Домбровский впервые попал в Алма-Ату, он снял угол в Тастаке у вдовы-казашки с пятью ребятишками. Каждое утро она пекла лепёшку и ломала её на шесть частей – своим детям и этому чужому человеку. Вспоминая об этом, говорили люди, знавшие его, он не мог сдержать слёзы.
Как писатель и человек Домбровский стоял выше национальных и национально-культурных рамок. Когда его арестовали первый раз в начале тридцатых, то в деле он фигурировал с национальностью «русский». В конце тридцатых, при аресте, в деле значилась национальность «поляк». А в конце сороковых - «еврей». В лагере Домбровский сам себя именовал то «казаком», то «цыганом».
Он писал о Франции и Бельгии, дал свой вариант жизни Шекспира, описал арест Грибоедова и смерть Байрона. Домбровский был по характеру просветителем и интегратором культур.
Он дружил со многими казахами. И не только писателями и деятелями творческой интеллигенции, которые потом будут именовать его учителем.
Культура Казахстана была для Юрия Домбровского настолько родной, что он даже заразил этим своим отношением москвичей Юрия Казакова и Владимира Дудинцева, которые по настоянию Домбровского приехали в Алма-Ату. Дудинцев вспоминал потом, как Юрий Домбровский несколько раз спрашивал: «Чёрт возьми, ну когда казахи объявят независимость?».
Великолепно зная историю и законы истории, Домбровский понимал, что все империи обречены на распад и что многонациональная советская империя обречена, но считал, что Казахстан, даже став независимым, будет нуждаться в русской культуре и значительном присутствие русскоязычного населения.
Объяснение:
В сердце каждого человека есть уголок, который дороже всех мест на свете. Куда, где бы мы ни были, хочется вернуться хоть на несколько дней. Это любимый город, город детства и юности, город первых улыбок и первых слез.
Мой родной город – Енакиево. Это небольшой рабочий городок, основанный в 1782 году из рабочего поселка чугунно-плавильного завода.
Мы можем гордиться своими славными земляками: учёными и простыми рабочими, поэтами, спортсменами, деятелями политики и искусства. Это и Береговой Г.Т., Пляцковский М.С., Трошкин В.Н., Багатиков Ю.И. и другие.
Но я сейчас хочу написать не о знаменитостях, не о памятных местах нашего города, а о тех уголочках, которые украшают наш город не пафосно, не торжественно, но нежно и по-матерински. Такое место можно найти в любом уголке моего любимого города Енакиево. Это куст сирени где-то на окраине у старенького домика, это тенистые аллеи парка им.Вознесенского, на которых ещё юными девушками гуляли наши бабушки, это шумные улицы центра города.
Я люблю свой город, каждый его уголок, каждый куст роз, украшающих нашу центральную площадь, люблю брызги фонтана и шелест листвы каштанов. Вдалеке от родных мест я люблю даже дым завода, люблю шапки терриконов, похожие на шлемы древних рыцарей. Есть города намного больше, и, может быть, красивее Енакиево, но все равно для жителей нашего города он всегда будет самым лучшим, самым уютным, самым теплым и радостным. Почему? Да потому, что нет ничего ближе и роднее, чем отчий дом, улыбка мамы и её ласковые руки. А город для нас тоже дом, о котором мы обязаны заботиться, делать его ещё лучше и красивее. И сами мы должны быть такими, чтобы наш город гордился нами!