Моя младшая сестра ночью не могла заснуть, я предложила почитать её любимую книжку, она обрадовалась и пошла за книгой. Я зажгла свечку и сестра села рядом со мной. У этой книги был очень интересный сюжет. Сестра начала засыпать. Мне было интересно, что было дальше в этой книге. Я отнесла сестрёнку на руках в её кровать. Я села на уютное кресло и продолжила чтение. Страниц в книге было много. Мне так было интересно, что я решила прочитать до конца. Последняя страница. -И жили они счастливо. На эту строку закончилась последняя страница книги. Я встала, убрала книгу на место. Посмотрела в окно, было уже светло.
Построение диалога между религиями жизненно необходимо для достижения взаимного уважения и понимания.
Для существования и развития любой культуре, как и любому человеку, необходимы общение, диалог, взаимодействие. Идея диалога культур подразумевает открытость культур друг другу. Но это возможно при выполнении ряда условий: равенства всех культур, признания права каждой культуры и уважения к чужой культуре.
Взаимодействие человека с предметами труда и средствами труда предопределяется уровнем автоматизации и технологией машинных и трудовых процессов. Как известно, труд является основой жизнедеятельности и развития человека. В самой человеческой природе заложена потребность трудиться как естественное условие его существования. Столь же необходимым является труд с точки зрения его роли в обществе и в религии.
В процессе труда происходит не только создание продукта, но и совершенствование человека. В ходе трудовых процессов человек от изменения предметов труда постепенно переходит к изменению и оптимизации собственных действий труда и трудового поведения. Он приобретает новые знания путём накопления или заимствования опыта.
в Христианстве труд понимается как наказание человека за первородный грех. С другой стороны, в данной религии труд понимается как от этого греха. Именно на данной позиции основывается понятие «труд» в Христианстве. В Христианстве труд оценивается как средство существования, зарабатывания себе на жизнь. Во многих местах Священного Писания труд представляется как жизненная необходимость. Он также является молитвой приближенности к Создателю. Согласно христианскому учению каждый должен рассчитывать на свои собственные силы, сам устремляться, зарабатывать себе на жизнь, не возлагая ответственность на других. В Христианстве человек должен трудиться не только для себя, но и для оказания не к труду людям. В Христианстве все люди равны перед Богом. Важно не кем, а как работает человек. В христианской культуре утверждается необходимость добросовестного отношения к труду.
В исламской культуре труд необходим не только как средство существования, он не считается только средством для получения денег, труд в Исламе рассматривается как приближения к Аллаху. Выполняя свою работу как следует, человек приближается к Аллаху. И борцом на пути Аллаха является тот человек, который выходит из дома для того, чтобы приобрести средства существования для себя и для семьи.
В исламской культуре заложено положительное отношение к труду. Концепт «труд» занимает важное, актуальное место в исламских учениях.
Во многих аятах Священного Корана труд представляется как жизненная необходимость. Труд в Исламе рассматривается также как приближенности к Аллаху, считается одним из видов поклонений Аллаху. Кроме того, трудом прощаются грехи человека.
В Исламе порицается выбирать работу только на основе природных талантов, навыков, личных склонностей или, к примеру, по владению теми или иными технологиями. Ислам предполагает и воплощает принципы справедливости и предварительной договорённости, и потому, заключая контракт на работу, работник обязан выполнить задачи, которые прописаны в договоре, приложив все свои знания, навыки и умения.
В Христианстве и Исламе существует идея о том, что человек должен трудиться не только для себя, но и для оказания не к труду людям. В исламской и христианской культурах утверждаются необходимость и обязанность добросовестного отношения к труду. Согласно исламским и христианским предписаниям труд и трудолюбие высоко оцениваются,а ленивость осуждаются. В обеих религиях провозглашается мысль о том, что лучше выполнить хоть малую работу, чем ожидать у людей; выдвигается идея о том, что человек должен рассчитывать на свои собственные силы. Позор не в выполнении скромных дел, а в том, когда могучие, здоровые люди паразитируют на других. Важно не кем, а как работает человек. Согласно исламским и христианским ценностям все люди равны перед Аллахом. Они различаются только по своему труду. За труд человек будет либо наказан, либо награжден.
Ислам стимулирует и поощряет человека в максимально возможном, ответственном и рациональном использовании всех причин, возможностей, ресурсов, которые Аллах создал и поручил человеку.Всё это подчёркивает важность и необходимость выполнения работы человеком. Ислам представляет собой практическую идеологию, где конкретные действия верующих приносят им духовное и материальное благо.
Джебреил Наджафи
Объяснение:
Hurmatli Abdulatif Madaliyevich! Sizga shuni ma'lum qilamanki, 2020 yil 28 fevralda Rossiya Ichki ishlar vazirligi komissiyasining qarori bilan Baykal hududida imtiyozlarni to'lash to'g'risidagi arizalarni ko'rib chiqish va Davlat yordam dasturi ishtirokchilariga kompensatsiya vatandoshlarni Rossiya Federatsiyasiga ixtiyoriy ravishda ko'chirish; chet elda yashash va ularning oila a'zolari sizga pul to'lash to'g'risida qaror qabul qilishdi oila a'zolariga davlat to'lash xarajatlari uchun kompensatsiya vaqtincha yashash uchun ruxsatnoma va kompensatsiya to'lovlari talabnomani ko'rib chiqish uchun davlat bojini to'lash xarajatlari Rossiya Federatsiyasining fuqaroligiga qabul qilish.Rossiya Ichki ishlar vazirligining Trans-Baykal OV uchun Migratsiya boshqarmasi boshlig'i Vlasova