да свой канал
Даже если храм разрушен — кирпичи, да лебеда,
Воле Божией послушен Ангел будет здесь всегда.
И на месте поруганья, где безбожник храм крушил,
Слышно тихое рыданье чистой Ангельской Души.
И в жару, и в дождь, и в слякоть, все грядущие года,
Будет бедный Ангел плакать, вплоть до Страшного Суда.
История и время безжалостны к любым зданиям, в том числе и культовым сооружениям. Варварское разрушение, которому подверглись тысячи церквей по всей территории России, а тогда ещё советского тому свидетельство.
Много лет русский народ жил в обществе и строил цивилизацию — дома, дороги, предприятия — из которой Бог был изгнан. Но как не нужна дорога, если она не ведет к храму, так и национальное возрождение России невозможно без возвращения к православию, которое является истоком нравственной чистоты и силы. А возрождение православной культуры немыслимо без строительства новых и реставрации разрушенных временем или людьми храмов, являющихся символом Веры.
Зачем же возводить и восстанавливать церкви, если обратиться к Богу можно где угодно — дома перед иконой, на работе и даже в машине?
Особый опыт, полученный народом России, доказал, что подвигов и жертв, призывов и лозунгов оказалось недостаточно, чтобы построить то общество, о котором мечталось. И тому виной нарушенная система ценностей, уничтожение всего духовного и церковного — святынь, которые дарили утешение и радость, и чье отсутствие сделало жизнь бессмысленной.
Строительство и восстановление храмов — моральный долг общества и государства перед теми, из чьих душ и сердец силой вырывали все, что было дорого, что было связано с Богом. Это возможность обрести смысл жизни и изменить мир, ведь без духовного роста трудно добиться социального и экономического развития.
Реставрация утраченных культовых сооружений — ещё и забота о людях. Заброшенные, имеющие только несущие конструкции, они восстанавливают свой облик и величие, устремляясь в небо, благодаря усилиям неравнодушных и скорбящих по разрушенным церквям христианам. Отреставрированные или заново отстроенные церкви радуют своей красотой забыть о повседневных делах, соприкоснуться со и духовным. Они объединяют людей, очищают их души, учат любить Бога и ближних.
Зачем строить храмы, когда вокруг множество людей, нуждающихся в Чтобы очистить потом в церковных таинствах, совершаемых в них, тысячи сердец, ведь как сказал Святейшей Патриарх Алексий II — чем больше в нашей стране храмов, тем меньше больниц и приютов.
В жизни каждого человека есть то, за что он хочет отблагодарить Бога. Участие в восстановлении, реставрации или строительстве храма — лучший сделать это.
Объяснение:
Правильно или нет я чуть чуть призабыл
Германия |
Франция |
Англия |
|
Территории |
Реформация получила распространение в основном в Северной Германии, где закрепилась |
Протестантизм во Франции получил наибольшее распространение на юге страны (по иронии судьбы в районах, где когда-то процветали альбигойцы) |
Англиканизм был введён сразу по всей стране, а пуритане жили больше на севере (учение проникло из Шотландии), хотя вскоре общины тоже появились всюду |
Идеи |
В основном лютеранство |
Французские гугеноты были одной из ветвей кальвинизма |
Англикане сохранили многое от католических обрядов и догм, пуритане — типичные кальвинисты |
Преобразования |
В итоге установился принцип «чья земля, того и вера» |
Поле долгих религиозных войн в 1598 году был принят Нантский эдикт |
Страна в одночасье объявлялась протестантской, главой церкви стал король.. монастырские земли перешли государству |
|
Итоги |
В Германии сочетались протестантские и католические государства, в рамках одного государственного образования господствовала одна религия |
Во Франции были, пожалуй, самые кровопролитные в Европе XVI века религиозные войны. Но в результате Пантский эдикт вплоть до его отмены в 1685 году устанавливал подлинную веротерпимость — католики и протестанты могли свободно существовать в одной стране, хотя на деле все было не так хорошо — гугеноты всё равно жили обособленными замкнутыми общинами |
В Англии было соперничество не только протестантизма с католицизмом, но умеренного протестантизма с радикальным. В результате долгой борьбы, частью которой-была Английская революция, победили умеренные протестанты — англикане, другие силы почти сошли с исторической арены в этой стране |
