1. В 1916 году в регионе Казахстана и Туркестана вспыхнуло народное восстание. Его причинами стали
1. Массовое лишение крестьян их земель, лишение их источника заработка;
2.Насилие царских чиновников, самосуд;
3. Конфискация огромного количества имущества для военных нужд;
4. Увеличение размера налогов;
5. Массовая русификация населения, давление на людей другой нации.
В этот год казахский народ начал борьбу за политическое и национальное освобождение.
Толчком стал указ царя от июня 1916 года. Согласно этому указу казахи должны были передать свою собственность в пользу русских поселенцев. Другим пунктом указа стало обязательное привлечение молодых людей к военной службе.
Против повстанцев были направлены около тридцати тысяч вооруженных военных. Помимо этого, царская власть прибегла к местных казаков из соседних областей (Фергана, Самарканд). Уже к середине осени восстание было подавлено.
Во время подавления народных волнений были зафиксированы неоднократные случаи самосуда. Это были жестокие расправы с местным населением. За смерть своих близких ополченцы очень часто убивали невиновных и пленных. Туркестанский губернатор распорядился создать военные суды, которые выносили смертные приговоры.
2. Восстание 1916 года показало рост национального самосознания граждан. Политическая осознанность резко выросла: национальные интересы больше не занимали последнюю роль.
По утверждениям советских литературоведов, Абай высмеивал некоторые обычаи родового аула, выступал «против рабского положения женщины» и, как повторено в его парадных советских биографиях, «против социального зла и невежества». Советские литературоведческие источники, повторяя эту фразу, иногда ссылаются в её подтверждение на стихотворения «Наконец, волостным я стал…» (1889), «Управитель начальству рад…» (1889) и «Кулембаю» (1888). Абай Кунанбаев был новатором казахской поэзии; новаторский характер носят стихи, посвящённые временам года: «Весна» (1890), «Лето» (1886), «Осень» (1889), «Зима» (1888), стихи о назначении поэзии (учить хорошему и осуждать плохое). Сюжеты поэм «Масгуд» (1887) и «Сказание об Азиме» основаны на мотивах восточной классической литературы. В поэме «Искандер» противопоставлены разум в лице Аристотеля и алчность завоевателя в лице Александра Македонского.
1. В 1916 году в регионе Казахстана и Туркестана вспыхнуло народное восстание. Его причинами стали
1. Массовое лишение крестьян их земель, лишение их источника заработка;
2.Насилие царских чиновников, самосуд;
3. Конфискация огромного количества имущества для военных нужд;
4. Увеличение размера налогов;
5. Массовая русификация населения, давление на людей другой нации.
В этот год казахский народ начал борьбу за политическое и национальное освобождение.
Толчком стал указ царя от июня 1916 года. Согласно этому указу казахи должны были передать свою собственность в пользу русских поселенцев. Другим пунктом указа стало обязательное привлечение молодых людей к военной службе.
Против повстанцев были направлены около тридцати тысяч вооруженных военных. Помимо этого, царская власть прибегла к местных казаков из соседних областей (Фергана, Самарканд). Уже к середине осени восстание было подавлено.
Во время подавления народных волнений были зафиксированы неоднократные случаи самосуда. Это были жестокие расправы с местным населением. За смерть своих близких ополченцы очень часто убивали невиновных и пленных. Туркестанский губернатор распорядился создать военные суды, которые выносили смертные приговоры.
2. Восстание 1916 года показало рост национального самосознания граждан. Политическая осознанность резко выросла: национальные интересы больше не занимали последнюю роль.