1. Одной из черт Нового времени стало усиление интереса человека к
окружающему миру.
2. В эпоху Средневековья европейская наука не принимала за истину
мысли великих учёных древности.
3. Н. Коперник сделал вывод о том, что Земля вращается вокруг
Солнца и своей оси.
4. Галилео Галилей доказал, что Вселенная не имеет края, она
безмерна и бесконечна.
5. За отступление от взглядов церкви Галилео Галилей был сожжён на
костре.
6. Джордано Бруно построил первый телескоп, позволяющий видеть
небесные тела.
7. Открытие закона всемирного тяготения принадлежит Исааку
Ньютону.
8. Рене Декарту принадлежат слова: «Самое лучшее из всех
доказательств есть опыт».
9. Рене Декарт считал, что источником достоверных знаний является
Объяснение:
1. Одной из черт Нового времени стало усиление интереса человека к
окружающему миру.
2. В эпоху Средневековья европейская наука не принимала за истину
мысли великих учёных древности.
3. Н. Коперник сделал вывод о том, что Земля вращается вокруг
Солнца и своей оси.
4. Галилео Галилей доказал, что Вселенная не имеет края, она
безмерна и бесконечна.
5. За отступление от взглядов церкви Галилео Галилей был сожжён на
костре.
6. Джордано Бруно построил первый телескоп, позволяющий видеть
небесные тела.
7. Открытие закона всемирного тяготения принадлежит Исааку
Ньютону.
8. Рене Декарту принадлежат слова: «Самое лучшее из всех
доказательств есть опыт».
9. Рене Декарт считал, что источником достоверных знаний является
Объяснение:
здесь в кратце про экономику и политику:
Экономическое и социально-политическое положение Беларуси.
В результате разделов Речи Посполитой (1772,1792 и 1795 гг.) белорусские земли с населением более 3-х миллионов человек вошли в состав Российской империи. Последствия этих событий для Беларуси были неоднозначными.
Государственная жизнь в Беларуси стала совсем другой, поскольку в отличие от шляхетской республиканской Речи Посполитой Россия была абсолютной монархией. В экономической сфере произошел переход к более регрессивным формам хозяйствования. Так, например, до 1772 года на Могилевщине 60 % крестьян платили помещикам чинш (денежный оброк), а 40 % работало на барщине. В 20-е гг. XIX в., т. е. через 50 лет на барщине было занято уже 97 % крепостных. Кроме того, налоги в Беларуси были в 4 - 5 раз тяжелее, потому что брались серебром, а не ассигнациями, как в центральной России.
Ухудшилось и положение горожан. Магдебургское право, т. е. право на городское самоуправление, было в Беларуси упразднено. Мещан обложили общим подушным налогом.
В Беларуси стали проводиться рекрутские наборы, которых до сих пор здесь не знали. К тому же значительные потери понесла белорусская культура. В первую очередь это касается униатских храмов, скульптуры, литературы и т. д.
Говоря о политических процессах, проходивших в Беларуси в XIX - начале XX вв., можно отметить, что возникновение общественных движений и политических партий в Беларуси в некоторых моментах сходно с их оформлением и развитием в Российской империи, но в то же время существует и ряд особенностей, отличающих эти процессы в огромной Российской державе и сравнительно небольшой Беларуси:
- господствовали пропольские патриотические настроения, выражавшиеся в требовании возрождения Речи Посполитой как польского государства с его восточными окраинами, т. е. Беларусью и Украиной. Идея возрождения Польши была господствующей на территории Беларуси на протяжении первой половины XIX века. Однако с ростом белорусского национального движения ее влияние падает, а после восстания 1863-1864 гг. она вступает в прямое противоречие с формирующейся национальной идеей белорусов;
- носителями либерально-буржуазной идеологии в Беларуси были помещики капиталистической ориентации. В России они группировались вокруг земств и были втянуты в земское движение. Земская реформа 1864 г., которая предусматривала создание в уездах и губерниях России избираемых учреждений для руководства местным хозяйством, народным просвещением, медицинским обслуживанием населения и другими вопросами неполитического характера. В Беларуси земства были введены лишь в 1911 г. П. А. Столыпиным, поэтому не было, в отличие от России, и легальных мест для сборов оппозиционно настроенной общественности.
- белорусская буржуазия была преимущественно сельской, как результат организационно слабой. В городах и местечках до 70 % населения составляли евреи. Как уже говорилось, это было связано с тем, что по указу Екатерины II от 23 июня 1794 г. евреи принудительно выселялись из белорусских деревень и помещичьих имений в города и местечки за черту еврейской оседлости. К тому же евреям запрещалось покупать землю и заниматься сельским хозяйством. В результате к началу XX в. из 80 тысяч крупных и средних предпринимателей в западных губерниях лишь 17% составляли белорусы, 10% - русские, 10 % - поляки, а 60 % - евреи. Т. е. национальной буржуазии в городах практически не было, экономическая слабость белорусской буржуазии порождала и ее ограниченность в политической борьбе. Это привело к тому, что наиболее влиятельными и активными в городах были именно еврейские общественно- политические организации.
- белорусское общество было расколото по конфессиональному принципу на католиков и православных, а потому довольно долго не осознавало своей национальной принадлежности и национального единства.
Объяснение: