Самое поразительное открытие было совершено в астрономии еще на заре Нового времени. Когда корабли Колумба впервые достигли берегов Америки, в Польше, в Краковском университете, наблюдал за солнечными затмениями молодой студент — сын богатого купца Николай Коперник(1473-1543).
Став доктором церковного права, он был назначен смотрителем главного собора в пограничном польском городке Фромберг. На одной из крепостных башен Коперник устроил обсерваторию и для наблюдения за небесными светилами сам изготовил из дерева различные инструменты, описанные древними авторами. Как и все средневековые астрономы, он старался сначала вычислить движения планет, исходя из того, что «Земля — центр Вселенной, а все светила вращаются вокруг нее». Подобно другим, Коперник отметил многие необъяснимые в рамках этой теории явления, например: почему движение планет описывает на земном небе не круги, а петли? Перечитав заново доступные ему античные труды, Коперник с удивлением обнаружил, что некоторые древние ученые допускали, что не Солнце движется вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца! Произведя новые математические расчеты, ученый обнаружил, что в этом случае многие необъяснимые раньше явления легко объясняются!Благодаря трудам гуманистов эпохи Возрождения в XVI веке в Европе появляется все больше печатных книг, отвечающих не на религиозные, а практические вопросы: математические расчеты в архитектуре, приемы добычи руды изготовления лекарств и красок. Многие их авторы все еще считались в обществе «магами», «чародеями» и «чернокнижниками». Да и некоторые из них, подобно средневековым алхимикам, действительно пытались найти превращать свинец в золото. Однако в результате усилий самых разных европейских ученых накапливались опыт и наблюдения, находились решения загадок природы. Возникло желание «вырвать мир из власти суеверий». С университетских кафедр зазвучали девизы Нового времени. Французский математик Рене Декарт (1596-1650): «Я мыслю — значит, я существую!». Английский естествоиспытатель Френсис Бэкон: «Цель общества — познание всех вещей и расширение власти человека над природой»; «Знание — сила».Руководствуясь этими смелыми утверждениями, люди стали опровергать средневековые предрассудки. Врачи установили, что для заживления ран, их лучше не прижигать огнем, а перевязывать бинтами. С анатомических опытов было доказано, что движение крови по организму происходит в результате сокращения сердечной мышцы. Были сконструированы первые микроскопы, термометры, барометры, карманные часы. Из средневековой философии постепенно выделялись науки Нового времени — физика, математика, астрономия (см. Астрономия в XVI—XIX веках (Коперник, Бруно, Галилей, Кеплер, Декарт, Ньютон)) и другие.Галилео Галилей
Итальянский ученый Галилео Галилей (1564-1642) сконструировал первый телескоп, с которого сумел наглядно подтвердить открытия Коперника. Галилей описал эти доказательства в своей книге, за что уже в 70-летнем возрасте был призван на суд инквизиции. Под угрозой пыток и сожжения на костре Галилей отрекся от идеи вращения Земли. Позже люди сложили легенду о том, что, поднимаясь с колен, после отречения измученный старец сказал: «А все-таки она вертится!».
ДВОРЕЦ НАВУХОДОНОСОРА II В ВАВИЛОНЕ Ворота Иштар в Вавилоне. Ок. 570 г. до н. э
Впервые упоминание о Вавилоне встречается в легенде о царе Саргоне, который правил Аккадом примерно в середине третьего тысячелетия до нашей эры. В ней рассказывается о том, что Саргон Аккадский подавил восстание в подвластном ему Вавилоне.
В древности местные жители называли Вавилон «Бабили», что означает «Врата бога»; греки трансформировали это название в Вавилон, сами же иракцы до сих пор пишут и произносят это слово как «Бабилон».
Своего расцвета Вавилон достиг в VI веке до нашей эры — при царе Навуходоносоре II. Тогда ему были подвластны земли Аккада и Шумера, и Вавилон превратился в крупный торговый и культурный центр. Через него протекал Евфрат, по которому в город с севера приходили корабли с медью, мясом, строительными материалами, а на север следовали караваны с пшеницей, ячменем и фруктами.
В годы царствования Навуходоносора II притекавшие в Вавилон сокровища из Передней Азии употреблялись на перестройку столи цы и возведение вокруг нее могучих укреплений. За 500 лет до Рождества Христова в Вавилоне побывал греческий ученый Геродот, но тогда город был уже лишь памятником своей былой славы. Во время своего путешествия Геродот знакомился с местными жителями, вступал с ними в беседы и записывал их обычаи, предания и легенды, которые они ему рассказывали. Он подробно описал, каким увидел Ва вилон, какие в нем были каналы, храмы и дворцы.
Лет через 100–150 после Геродота в Вавилоне жил жрец Бероз, который написал большое сочинение о городе. В своей книге жрец рассказал историю Вавилона и Ассирии, изложил много легенд о царях и главные мифы о богах. К сожалению, бесценный труд Бероза почти полностью погиб, до нас дошли только несколько отрывков из него, которые приводит в своих сочинениях христианский писатель Евсевий Кесарийский.
Так печально обстояло дело, и казалось, что вместе с Вавилоном, разрушенным во время упадка Римской империи, погибли и все письменные памятники, которые могли бы рассказать нам о судьбе города. На протяжении 44 столетий город дважды исчезал с исторической арены, но развалины знаменитого Вавилона не исчезли бесследно.
Руины Вавилона привлекли внимание археологов еще в 1850 году, их обследованием занимались А. Г. Лэйярд, О. Рассам, Дж. Смит и другие ученые, а с 1899 года здесь начались систематические археологические раскопки, и город переживает свое третье рождение.
ДВОРЕЦ НАВУХОДОНОСОРА II В ВАВИЛОНЕ Ворота Иштар в Вавилоне. Ок. 570 г. до н. э
Впервые упоминание о Вавилоне встречается в легенде о царе Саргоне, который правил Аккадом примерно в середине третьего тысячелетия до нашей эры. В ней рассказывается о том, что Саргон Аккадский подавил восстание в подвластном ему Вавилоне.
В древности местные жители называли Вавилон «Бабили», что означает «Врата бога»; греки трансформировали это название в Вавилон, сами же иракцы до сих пор пишут и произносят это слово как «Бабилон».
Своего расцвета Вавилон достиг в VI веке до нашей эры — при царе Навуходоносоре II. Тогда ему были подвластны земли Аккада и Шумера, и Вавилон превратился в крупный торговый и культурный центр. Через него протекал Евфрат, по которому в город с севера приходили корабли с медью, мясом, строительными материалами, а на север следовали караваны с пшеницей, ячменем и фруктами.
В годы царствования Навуходоносора II притекавшие в Вавилон сокровища из Передней Азии употреблялись на перестройку столи цы и возведение вокруг нее могучих укреплений. За 500 лет до Рождества Христова в Вавилоне побывал греческий ученый Геродот, но тогда город был уже лишь памятником своей былой славы. Во время своего путешествия Геродот знакомился с местными жителями, вступал с ними в беседы и записывал их обычаи, предания и легенды, которые они ему рассказывали. Он подробно описал, каким увидел Ва вилон, какие в нем были каналы, храмы и дворцы.
Лет через 100–150 после Геродота в Вавилоне жил жрец Бероз, который написал большое сочинение о городе. В своей книге жрец рассказал историю Вавилона и Ассирии, изложил много легенд о царях и главные мифы о богах. К сожалению, бесценный труд Бероза почти полностью погиб, до нас дошли только несколько отрывков из него, которые приводит в своих сочинениях христианский писатель Евсевий Кесарийский.
Так печально обстояло дело, и казалось, что вместе с Вавилоном, разрушенным во время упадка Римской империи, погибли и все письменные памятники, которые могли бы рассказать нам о судьбе города. На протяжении 44 столетий город дважды исчезал с исторической арены, но развалины знаменитого Вавилона не исчезли бесследно.
Руины Вавилона привлекли внимание археологов еще в 1850 году, их обследованием занимались А. Г. Лэйярд, О. Рассам, Дж. Смит и другие ученые, а с 1899 года здесь начались систематические археологические раскопки, и город переживает свое третье рождение.
Самое поразительное открытие было совершено в астрономии еще на заре Нового времени. Когда корабли Колумба впервые достигли берегов Америки, в Польше, в Краковском университете, наблюдал за солнечными затмениями молодой студент — сын богатого купца Николай Коперник(1473-1543).
Став доктором церковного права, он был назначен смотрителем главного собора в пограничном польском городке Фромберг. На одной из крепостных башен Коперник устроил обсерваторию и для наблюдения за небесными светилами сам изготовил из дерева различные инструменты, описанные древними авторами. Как и все средневековые астрономы, он старался сначала вычислить движения планет, исходя из того, что «Земля — центр Вселенной, а все светила вращаются вокруг нее». Подобно другим, Коперник отметил многие необъяснимые в рамках этой теории явления, например: почему движение планет описывает на земном небе не круги, а петли? Перечитав заново доступные ему античные труды, Коперник с удивлением обнаружил, что некоторые древние ученые допускали, что не Солнце движется вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца! Произведя новые математические расчеты, ученый обнаружил, что в этом случае многие необъяснимые раньше явления легко объясняются!Благодаря трудам гуманистов эпохи Возрождения в XVI веке в Европе появляется все больше печатных книг, отвечающих не на религиозные, а практические вопросы: математические расчеты в архитектуре, приемы добычи руды изготовления лекарств и красок. Многие их авторы все еще считались в обществе «магами», «чародеями» и «чернокнижниками». Да и некоторые из них, подобно средневековым алхимикам, действительно пытались найти превращать свинец в золото. Однако в результате усилий самых разных европейских ученых накапливались опыт и наблюдения, находились решения загадок природы. Возникло желание «вырвать мир из власти суеверий». С университетских кафедр зазвучали девизы Нового времени. Французский математик Рене Декарт (1596-1650): «Я мыслю — значит, я существую!». Английский естествоиспытатель Френсис Бэкон: «Цель общества — познание всех вещей и расширение власти человека над природой»; «Знание — сила».Руководствуясь этими смелыми утверждениями, люди стали опровергать средневековые предрассудки. Врачи установили, что для заживления ран, их лучше не прижигать огнем, а перевязывать бинтами. С анатомических опытов было доказано, что движение крови по организму происходит в результате сокращения сердечной мышцы. Были сконструированы первые микроскопы, термометры, барометры, карманные часы. Из средневековой философии постепенно выделялись науки Нового времени — физика, математика, астрономия (см. Астрономия в XVI—XIX веках (Коперник, Бруно, Галилей, Кеплер, Декарт, Ньютон)) и другие.Галилео ГалилейИтальянский ученый Галилео Галилей (1564-1642) сконструировал первый телескоп, с которого сумел наглядно подтвердить открытия Коперника. Галилей описал эти доказательства в своей книге, за что уже в 70-летнем возрасте был призван на суд инквизиции. Под угрозой пыток и сожжения на костре Галилей отрекся от идеи вращения Земли. Позже люди сложили легенду о том, что, поднимаясь с колен, после отречения измученный старец сказал: «А все-таки она вертится!».