ответ:землетрясение на острове Родос, в результате которого городу Родосу был нанесён значительный урон, в том числе и гавани, которая была почти полностью разрушена. Самым известным из разрушенных этим землетрясением сооружений является статуя колосса Родосского, одна из семи чудес древнего мира. Во время землетрясения сильно пострадали также и другие города острова.
Датой толчков чаще всего называют 226 год до н.э., но некоторые источники сообщают, что разрушительное стихийное бедствие произошло в 227 году до н. э.[1].
Объяснение:Дай корону я старался чувак!
землетрясение на острове Родос, в результате которого городу Родосу был нанесён значительный урон, в том числе и гавани, которая была почти полностью разрушена. Самым известным из разрушенных этим землетрясением сооружений является статуя колосса Родосского, одна из семи чудес древнего мира. Во время землетрясения сильно пострадали также и другие города острова.
Датой толчков чаще всего называют 226 год до н.э., но некоторые источники сообщают, что разрушительное стихийное бедствие произошло в 227 году до н. э.[1].
На новых территориях занимались, прежде всего, земледелием - выращивали хлеб - и виноградарством. Впоследствии были налажены ремесла и производство. Так, например, процветали изготовление керамики и ювелирное мастерство. Зерно, вино, драгоценности, керамика - основные товары античных греческих городов северного Причерноморья. Эти товары шли в метрополию; торговля обеспечивала процветание полиса.
2. Изначально Боспор представлял из себя союз греческих полисов, имевших самостоятельность в ведении внутренних дел. Все города были типичными полисами Греции, с сохранением демократического порядка. Во главе союза стоял архонт, чья власть стала пожизненной, а после и вовсе превратилась в царскую; i.e. Боспор - монархия;
Херсонес же - типичный греческий полис с демократической формой правления.
3. Цивилизации и варвары взаимодействовали.
Варвары приобщались к культуре (например, романизация варварской Европы), изучали и перенимали опыт и умения, а порой и вовсе брали за пример как образец политического устройства (распространение идей демократии по соседям-варварам древних греков).
Цивилизованные же страны так же перенимали некоторые составляющие варварской культуры (например, введение культа богини Митры в Риме) и их технологий.
Помимо этого, существовали тесные торговые связи, а так же велись военные действия, - и то, и другое выражало взаимодействие.
4. Отношения Рима и германских племен складывались неоднозначно.
История этих отношений отсылает нас еще к I веку до н.э., во времена Галльской войны Цезаря. Он одним из первых в Риме столкнулся с германцами нос к носу, вытеснив их племена из Галлии и Бельгии за Рейн, откуда они и пришли. После этого военные конфликты с германцами не прекращались - войны с ними вел практически каждый император, начиная с Октавиана и кончая Августулом.
Однако бывало и по-другому. Так, например, у самого Октавиана телохранителями были германцы (такая традиция сохранилась надолго). Ближайшие к границам Рима племена подписывали мирные договоры и сами становились своеобразным буфером между Империей и другими варварскими племенами. С II-V века шла варваризация армии - к 476 году (когда Рим пал) в легионах германцев было больше, чем римлян.